موقع مصرنا الإخباري:
أحيا عرض تابوت رمسيس الثاني في معرض نظمته وزارة السياحة المصرية في باريس الجدل حول ما إذا كانت النزوح قد حدثت في عهد الملك.
يقام معرض مؤقت بعنوان “رمسيس الكبير ، ذهب الفراعنة” في باريس في الفترة من 7 أبريل إلى 6 سبتمبر ، يعرض تابوت رمسيس الثاني ، الملقب رمسيس الأكبر ، ثالث ملوك الأسرة التاسعة عشر الذي حكم (1279-1213 قبل الميلاد) كانت ثاني أطول فترة في تاريخ مصر.
المعرض في باريس هو جزء من جولته الدولية ويأتي بعد توقفين في الولايات المتحدة منذ نوفمبر 2021. تنظم وزارة السياحة والآثار المصرية هذا المعرض المتنقل للترويج للسياحة في مصر.
ومع ذلك ، لم يتم عرض تابوت رمسيس الثاني في هيوستن أو سان فرانسيسكو. وعرضت مصر عرضها في باريس كعربون تقدير للدولة الأوروبية التي عالجت مومياء الملك من عدوى فطرية في عام 1976.
عندما غطت العديد من وسائل الإعلام الغربية والإسرائيلية المعرض ، زعموا أن رمسيس هو “فرعون الخروج” ، وهي فكرة يرفضها بشدة علماء الآثار المصريون.
قال مصطفى وزيري ، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار ، إنه لا يوجد دليل أثري أو تاريخي في الآثار المصرية يشير على الإطلاق إلى أن الملك رمسيس الثاني هو فرعون الخروج ، أو حتى أي ملك مصري آخر.
قال وزيري : “رمسيس الثاني لا علاقة له قريبًا ولا بعيدًا بالشخصية التي كانت في السلطة أثناء النزوح”. “ربما كان الشخص الذي كان في السلطة في زمن موسى من الهكسوس” ، في إشارة إلى السلالة الأجنبية التي حكمت أجزاء من مصر بين عامي 1638 و 1530 قبل الميلاد.
وأكد أن الخروج لا علاقة له بأي ملك مصري قديم.
وفقًا لأسطورة الإسرائيليين ، الذين انتشرت روايتهم على أربعة كتب من التوراة ، أمر الفرعون الذي استعبد شعب إسرائيل بقتل جميع العبرانيين حديثي الولادة. ومع ذلك ، نجا صبي من المذبحة بعد أن وضعته والدته في سلة على النيل. تم العثور عليه وتبنته ابنة فرعون التي سمته موسى حسب الأسطورة.
قال وزيرى إن قدماء المصريين لم يتبنوا أبداً مفاهيم قتل النساء أو الأطفال. وأشار إلى ماعت ، المفهوم المصري القديم للعدالة والحقيقة والوئام والقانون والأخلاق والنظام الذي يعتبر الهوية الثقافية المصرية.
تحدث عالم المصريات محمد رأفت عباس عن عظمة رمسيس الثاني وأهميته التاريخية. وقال “[الفرعون] هدف مباشر للتشويه والضغينة وبث سموم الكراهية من جانب أعداء مصر التاريخيين لأنه يعتبر دون أدنى شك رمزًا حقيقيًا وأبديًا للحضارة المصرية القديمة”.
وأشار إلى أنه “لا توجد منطقة أثرية في مصر من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب بدون آثار تحمل اسم رمسيس الثاني”.
وفقًا لعباس ، فإن آثار الفرعون العظيمة والخالدة قد عبرت حدود مصر إلى فلسطين ولبنان وسوريا وشمال السودان ، حيث يمكن للمرء أن يجد العديد من قطعه الأثرية وبقايا المعابد التي أقامها في جميع أنحاء إمبراطوريته الشاسعة ، التي تتحدث عن عظمة أمجادها التاريخية ، خاصة في ميدان الحرب ، والتي كانت أفضل تعبير عن المجد الإمبراطوري لمصر خلال فترة حكمه.
قال عباس إن رمسيس الثاني كان صاحب أول معاهدة سلام في تاريخ العالم القديم. وأضاف أن الاتهام بأن رمسيس الثاني كان فرعون الخروج يستند إلى الدعاية الصهيونية التي تقف وراء هذا الأمر في وسائل الإعلام الدولية.
ذكر عباس كتاب 2022 بعنوان “فجر إسرائيل: تاريخ كنعان في الألفية الثانية قبل الميلاد” بقلم ليستر ل.غراب ، قائلاً إنه يعتبر “دليلًا على سقوط تلك النظريات التي تؤمن بالصلة بين رمسيس الثاني”. وأحداث خروج الشعب الإسرائيلي “.
ونقل عباس عن الكاتب قوله: “من الغريب حقًا أن يعتقد بعض المؤرخين أو الباحثين أن أحداث الخروج ، أو الغزو الإسرائيلي لكنعان ، كان من الممكن أن تحدث في عهد رمسيس الثاني.
“ليس هناك شك في أن الرجل كان بالتأكيد أحد أقوى ملوك في عصره ، وكان أحد أعظم ملوك الشرق الأدنى القديم على الإطلاق ، وتشير الدلائل التاريخية إلى أن نفوذه القوي امتد إلى جميع مناطق كنعان وسوريا خلال فترة واسعة من القرن الثالث عشر قبل الميلاد “.
يتابع جراب: “لا يمكن للمرء أن يتخيل أن تلك الأحداث مرتبطة بسرد الخروج ، مثل غرق ملك مصر في مياه البحر الأحمر ، بالإضافة إلى تعرض مصر لكل هذه الكوارث والأوبئة والاضطرابات التي وصفتها التوراة. قبل أحداث الهجرة الجماعية والهجرة السكانية الكبيرة من أراضيها ، هزيمة جيش كبير مثل جيشه بالقرب من البحر الأحمر ، قد يوافق أو يتماشى تمامًا مع عهد ملك كبير ومشهور مثل الملك رمسيس. ثانيا.
قال مجدي شاكر ، كبير علماء الآثار في وزارة السياحة والآثار ، إن أفضل دليل يدحض الادعاء بأن رمسيس الثاني كان فرعون الخروج هو مومياء الملك نفسه.
وقال: “كانت مومياء الملك رمسيس الثاني أول مومياء ملكية يتم فحصها بأحدث الأجهزة العلمية والطبية على أعلى مستوى في فرنسا عام 1976 لعلاج الفطريات التي بدأت تظهر في المومياء”.
وبحسب النتائج التي أعقبت الفحص ، أوضح أن هذه الدراسات أظهرت الكثير من المعلومات حول الحالة الصحية للمومياء قبل وبعد الوفاة.
وقال “ثبت أن الملك لم يمت غرقا أو أنه تعرض لحادث طارئ أودى بحياته في هذه الشيخوخة”. “منطقياً مع ثني الظهر [بسبب التقدم في السن] ، ربما كان من الصعب عليه مطاردة موسى وأتباعه”.
بالإضافة إلى التابوت الحجري ، يضم المعرض في باريس حوالي 180 قطعة أثرية من المتحف المصري بوسط القاهرة تعود إلى عصر رمسيس الثاني ، وقطع أثرية من الاكتشافات الأخيرة للبعثة المصرية التابعة لوزارة السياحة المصرية.
تمت معالجة مسألة ربط رمسيس الثاني بفرعون الخروج منذ سنوات عديدة.
في عام 2009 ، كتب عالم المصريات البارز زاهي حواس في مقال نشرته في الشرق الأوسط عن النزوح الجماعي. ربما كان موضوع خروج بني إسرائيل من مصر من أكثر الموضوعات التي نوقشت في الآثار المصرية القديمة. تم بالفعل نشر آلاف الأوراق والمقالات حول تاريخ الخروج ، والطريق الذي سلكه موسى عليه السلام وشعبه للهروب من فرعون مصر ، والفترة الزمنية التي حدث فيها هذا الخروج ، وحتى تدور النقاشات حول من هو فرعون الخروج.
وأشار إلى أنه خلال الاحتلال الإسرائيلي لشبه جزيرة سيناء بين عامي 1967 و 1982 ، كلفت إسرائيل بعثات أثرية يهودية لإجراء حفريات هناك بحثًا عن أي دليل على وجودهم ونزوحهم.
وكتب أن “هذه البعثات لم تكتشف أي دليل يشير إلى النزوح” ، مضيفًا أن إحدى أكثر البعثات الأثرية نشاطًا في سيناء خلال فترة الاحتلال كانت مهمة عالم الآثار اليعازر أورين ، الذي نشر أعمال التنقيب والاكتشافات التي قام بها في سيناء. . وتابع قائلاً: إنهم جميعًا لم يخرجوا بأي دليل يشير إلى خروج شعب إسرائيل من مصر.
بل على العكس ، فقد كشف أورين عن جزء من الطريق الفرعوني الشهير المعروف باسم طريق حورس ، وهو الطريق الذي سلكته الجيوش المصرية في العصور القديمة المختلفة لإرساء الأمن بين الدول المتصارعة في الشرق الأدنى القديم في الشرق الأدنى. مناطق فلسطين ولبنان وسوريا.
