فن الحرب: أنظمة تفكير مختلفة بقلم توفيق الناصري

موقع مصرنا الإخباري:

كما فشل الغرب في فهم روسيا، وتفاجأ، فإن البيت الأبيض يتجاهل بشدة البعد الكتابي المتمثل في “نهاية الزمن” في “طريقة تفكير إسرائيل بشأن الحرب”.

قام جاك بود، وهو ضابط عسكري سويسري له تاريخ طويل في دراسة “طرق التفكير” حول الحرب (من حلف وارسو إلى الناتو – الذي أعارته حكومته)، بتأليف كتاب جديد بعنوان “فن الحرب الروسي” : كيف قاد الغرب أوكرانيا إلى الهزيمة. موضوع كتابه هو في الأساس: الآخرون يفهمون الغرب، أفضل مما يفهم الغرب “هم”.

يكتب بود أن السبب الأساسي الذي يجعل الغرب يغمض عينيه هو “نتيجة النهج الذي شهدناه بالفعل في موجات من الهجمات الإرهابية – حيث يتم شيطنة الخصم بغباء شديد لدرجة أننا نمتنع عن فهم طريقة تفكيره. ونتيجة لذلك، فإننا غير قادرين على تطوير الاستراتيجيات، أو توضيح قواتنا، أو حتى تجهيزها لمواجهة واقع الحرب.

“في الغرب، نميل إلى التركيز على اللحظة [المباشرة] ومحاولة رؤية كيف يمكن أن تتطور. نريد استجابة فورية للوضع الذي نراه اليوم. إن فكرة أن “من فهم الكيفية التي نشأت بها الأزمة يأتي السبيل إلى حلها” هي فكرة غريبة تماماً عن الغرب. وفي سبتمبر/أيلول 2023، قام أحد الصحفيين الناطقين باللغة الإنجليزية بسحب “اختبار البطة” لي: “إذا كانت تبدو مثل البطة، وتسبح مثل البطة، وتصدر صوتًا مثل البطة، فمن المحتمل أنها بطة”. وبعبارة أخرى، فإن كل ما يحتاجه الغرب لتقييم موقف ما هو صورة تناسب تحيزاته. الواقع أدق بكثير من نموذج البطة…”.

“السبب الذي يجعل الروس أفضل من الغرب في أوكرانيا هو أنهم ينظرون إلى الصراع باعتباره عملية [عضوية]؛ بينما نراها كسلسلة من الإجراءات المنفصلة. الروس ينظرون إلى الأحداث على أنها فيلم. نراها كصور فوتوغرافية. هم يرون الغابة، بينما نركز نحن على الأشجار. ولهذا السبب نحدد بداية الصراع الأوكراني في 24 فبراير 2022 – أو بداية الصراع الفلسطيني في 7 أكتوبر 2023. ونتجاهل السياقات التي تزعجنا ونخوض صراعات لا نفهمها. ولهذا السبب نخسر حروبنا…”.

يقدم بود في كتابه وصفًا ممتازًا للتطور العسكري المستمد من “نظام التفكير” الغربي هذا. ومع ذلك، فإن التفسير غير كامل إلى حد ما. نعم، لدى “الآخرين” فهم “عضوي” و”عملي” للأزمات، ولكن هناك ما هو أكثر من ذلك.

ويشير الفيلسوف الفرنسي إيمانويل تود، في كتابه «لا ديفايت»، إلى أنه مع تمرد الولايات المتحدة المستمر ضد ماضيها، سقط الغرب في العدمية وفي «دوغمائية تحبس الأنفاس عبر طيف النخب الغربية – وهو نوع من النزعة العدمية». الأنانية الأيديولوجية تمنعهم من رؤية العالم كما هو في الواقع”.

وأذكر أنني سألت ذات مرة الوزيرة السابقة مادلين أولبرايت لماذا منعت ياسر عرفات من استشارة مختلف السلطات الإسلامية بشأن الاقتراح الأمريكي المتطرف بتقسيم السيادة تحت المسجد الأقصى أفقيا، بحيث تبقى سيادة التربة السطحية للأوقاف الإسلامية، ولكن ” وتحتها ستكون سيادة إسرائيل. وقالت بحزم إن تجاهل جميع الأبعاد الدينية في وزارة الخارجية الأمريكية هو مسألة مبدأ، وأن تظل علمانية.

هناك أمثلة أخرى: أصر ديك تشيني على أن كل ما هو مطلوب في الجغرافيا السياسية هو فهم “الطبيعة الأساسية للناس” (كما يُنظر إليها من المنظور الغربي). الحقائق والتاريخ لا يهم. وكما لاحظ بود، فإن الصورة التي تتناسب مع التحيز هي ما يهم.

ولا تقتصر النتيجة على الفشل في رؤية العالم “كما هو في الواقع”، ولكنها تمثل غائية أيديولوجية لرفض رؤيته “كما هو”.

ويكتب باود بإسهاب لماذا فوجئ الغرب بشكل منهجي بروسيا في أوكرانيا، ويلاحظ كيف أن هذا التحيز العميق الجذور يمنح روسيا ميزة المفاجأة – إلى النقطة “حيث قاد السرد الغربي أوكرانيا إلى التقليل تماما من تقدير القدرات الروسية، وهو ما كان أمرا مفروغا منه”. عاملاً رئيسياً في هزيمتها”.

والنقطة الأساسية هنا هي أن رؤى بود لا تنطبق فقط على تنفيذ العمل العسكري في حد ذاته. كما أنها قابلة للتطبيق باعتبارها “نظام تفكير” لسوء تفسير السياسة الجيوسياسية أيضًا.

وكما فشل الغرب في فهم روسيا، وتفاجأ، فإن البيت الأبيض يتجاهل بشدة البعد التوراتي لـ “نهاية الزمن” في “طريقة تفكير إسرائيل بشأن الحرب”، مفضلاً التمسك بـ “فكرته الليبرالية”. -الصورة العلمانية لـ “إسرائيل”.

كذلك، يرفض الغرب فهم المعارضة الفلسطينية والمقاومة للصهيونية، وكما لاحظ بود، “إنه نهج شهدناه بالفعل في موجات من الهجمات الإرهابية – حيث يتم شيطنة الخصم بغباء شديد لدرجة أننا نمتنع عن فهم طريقته في التعامل مع الصهيونية”. التفكير”.

وهكذا ينزلق الغرب مرة أخرى إلى ردود الفعل التكتيكية الاستعمارية الافتراضية القديمة على ما يلاحظونه (أي تجاه الحشد الشعبي في العراق، أو أنصار الله في اليمن)، حيث ينظرون إليها على أنها مجرد ثورات “متمردة” أو “متمردة” مترابطة، يمكن إخمادها بضربة قوية من القوة النارية – أي كأحداث تكتيكية متقطعة.

ومن ثم، لا يوجد تحقيق حقيقي في أسباب هذه الثورات الاستعمارية الجديدة المزعجة، ولا أي اهتمام بما إذا كان لها تاريخ أم لا.

ويخلص جاك بود إلى ما يلي: نتيجة لهذا النهج، تترجم إحباطاتنا من قبل وسائل الإعلام عديمة الضمير إلى روايات تغذي الكراهية وتزيد من الشعور بالضعف.