موقع مصرنا الإخباري:
لن يُسمح بعد الآن للأطفال في المدارس الفرنسية بارتداء العباءة، وهو ثوب طويل فضفاض ترتديه النساء المسلمات.
قال وزير التعليم، غابرييل أتال، إن نمط الفساتين الطويلة المتدلية التي ترتديها بعض النساء المسلمات، لن يُسمح به بعد الآن عندما يبدأ الفصل الدراسي الجديد الأسبوع المقبل لأنها تنتهك مبدأ العلمانية الفرنسي.
وقال عتال للتلفزيون الفرنسي: “لقد قررت أنه لم يعد من الممكن ارتداء العباءة في المدارس”. “عندما تدخل إلى الفصل الدراسي، لا ينبغي أن تكون قادرًا على التعرف على ديانة التلاميذ بمجرد النظر إليهم.”
تفرض فرنسا حظراً صارماً على الرموز الدينية في المدارس، الأمر الذي أثر بشكل رئيسي على المجتمع المسلم في البلاد.
وفي عام 2004 منعت فرنسا الطالبات المسلمات من ارتداء الحجاب في المدارس. وفي عام 2010، حظرت فرنسا النقاب في الأماكن العامة، مما أثار غضب الجالية المسلمة الفرنسية التي يبلغ عددها خمسة ملايين والتي تعيش في البلاد.
في أواخر العام الماضي، وصف وزير التعليم السابق باب ندياي العباءة بأنها لباس يمكن أن “يتخذ طابعًا دينيًا محتملاً” حتى لو لم يكن رمزًا دينيًا صريحًا.
وقال ندياي إنه ضد حظر العباءة، وقال لمجلس الشيوخ: “ليس من السهل تعريف العباءة، من الناحية القانونية… ستقودنا إلى المحكمة الإدارية، حيث سنخسر”.
كما أشار إلى أنه لا يريد «نشر كتالوجات لا نهاية لها لتحديد أطوال الفساتين».
استمر النقاش في الاستمرار هذا العام.
رداً على هذا الإعلان، قال المرشح الرئاسي السابق جان لوك ميلينشون وزعيم حزب La France Insoumise إن العودة إلى المدارس في سبتمبر/أيلول كانت “مستقطبة سياسياً بسبب شكل سخيف جديد من الحرب الدينية”.
وقال المجلس الفرنسي للعبادة الإسلامية إن البعض يخطئون في اعتبار العباءة علامة دينية إسلامية.
وقالت الجماعة في بيان لها في يونيو/حزيران: “إن أي قطعة من الملابس ليست علامة دينية في حد ذاتها”.
وأضافت: “ما عليك إلا أن تسافر عبر البلدان ذات الأغلبية المسلمة لتدرك أنه لا يمكن التمييز بين مواطني هذه البلدان، من جميع الأديان، بناءً على الملابس التي يرتدونها”.
وقال المتحدث باسم الحكومة، أوليفييه فيران، إن العباءة كانت “من الواضح” لباس ديني و”هجوم سياسي، وعلامة سياسية” اعتبرها عملاً من أعمال “التبشير” أو محاولة اعتناق الإسلام.
لكن الكثيرين في اليسار أدانوا أيضًا هذه الخطوة، بما في ذلك كليمنتين أوتين، النائبة عن حزب إنسوميز اليساري، التي انتقدت ما أسمته “شرطة الملابس” والخطوة “التي تميز الرفض المهووس للمسلمين”.
واتفق بعض الأكاديميين على أن هذه الخطوة يمكن أن تؤدي إلى نتائج عكسية، خاصة وأنها تطرقت إلى الملابس التي قالوا إنها تم ارتداؤها من أجل الهوية وليس الدين.
وقالت عالمة الاجتماع أنييس دي فيو: “سيؤذي ذلك المسلمين بشكل عام. وسيشعرون مرة أخرى بالوصم”. “إنه لأمر مؤسف حقا أن الناس سيحكمون على هؤلاء الفتيات الصغيرات، في حين أن (العباءة) هي تعبير مراهقة دون عواقب”.
وقالت لبنى الريجي، رئيسة جبهة الطلاب المسلمين في فرنسا، لقناة الجزيرة إن الحظر “عنصري بطبيعته”.
يقول الناشطون إن حظر العباءة هو أكثر من مجرد مراقبة أجساد الناس، ولكنه في الأساس يحط من قدرهم، بحجة أنه عندما تحد من قدرة شخص ما على ما يمكنه ارتدائه وفقًا لعقيدته، فهذا شكل من أشكال الإهانة والاستخفاف وإبقائه تحت سيطرة الدولة. ولاية.
ويقولون إن ما تمثله العباءة أو الحجاب هو شكل من أشكال القوة، ويُنظر إليه على أنه تهديد لحكومة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون.
ويقول نشطاء آخرون إن هناك نقصا في الاحترام والمعرفة من جانب الحكومة الفرنسية والسلطات تجاه الإسلام.
احتلت فرنسا، وهي دولة استعمارية سابقة، العديد من البلدان في أفريقيا. استعمرت الدول الإسلامية الجزائر والمغرب وتونس في شمال أفريقيا. لقد ارتكبت العديد من الفظائع خلال الاستعمار.
ويشكو العديد من الجزائريين والمغاربة والتونسيين الذين هاجروا إلى فرنسا وهم مواطنون في البلاد اليوم من عدم الاحترام تجاههم وعدم فهم السلطات الفرنسية أو تعاطفها مع عقيدتهم الإسلامية.
ويتعرض ماكرون نفسه حالياً لانتقادات داخلية.
وشهدت إجراءات التقاعد المثيرة للجدل التي اتخذها الرئيس الفرنسي احتجاجات حاشدة على مستوى البلاد هذا العام تحولت إلى مظالم أخرى في المجتمع الفرنسي.
واتهم النقاد ماكرون باستغلال الأيديولوجيات اليمينية المتطرفة من خلال هذا الحظر الأخير الذي يستهدف المسلمين لاستعادة شعبيته التي انخفضت إلى مستوى قياسي.
وقد لاقت هذه الخطوة لحظر العباءة ترحيباً سريعاً من قبل أولئك الذين ينتمون إلى أقصى يمين الطيف السياسي الفرنسي ومؤيديهم.
السياسي اليميني إيريك زمور، رئيس حركة الاسترداد الصغيرة! وقال حزب معارض للمهاجرين على وسائل التواصل الاجتماعي إن “حظر العبايات خطوة أولى جيدة إذا تم تطبيقه”.
كما سارع رئيس حزب الجمهوريين المحافظ إريك سيوتي إلى الترحيب بهذه الخطوة على حد قوله لقد طال انتظاره.
وقالت صوفي فينيتيتاي، من نقابة المعلمين SNES-FSU، إنه من المهم التركيز على الحوار مع التلاميذ والأسر لضمان أن الحظر لا يأخذ الأطفال بعيدا عن المدارس التي تديرها الدولة للذهاب إلى المدارس الدينية.
وقالت لرويترز “الأمر المؤكد هو أن العباءة ليست المشكلة الرئيسية للمدارس” مؤكدة أن نقص المعلمين يمثل مشكلة أكبر بكثير.
ووفقا للنقابة، شارك حوالي 65% من معلمي المدارس الثانوية في فرنسا في إضرابات على مستوى البلاد في وقت سابق من هذا العام. وفي بعض المدارس، وصل المعدل إلى 80%، وأغلقت بعض المدارس احتجاجا على إصلاح نظام التقاعد الذي أقره ماكرون، والذي شهد موجة من المعلمين الذين تركوا وظائفهم.
وانتقدت النقابة ماكرون لعدم تركيزه على القضايا الأكبر التي تعاني منها المدارس الفرنسية.
ولفرض الحظر على العبايات في الفصول الدراسية، قال أتال إنه سيتم تدريب 14 ألف موظف تعليمي في مناصب قيادية بحلول نهاية هذا العام، وسيتم تدريب 300 ألف موظف بحلول عام 2025.
من المؤكد أن الحظر الذي فرضه أتال، المقرب من الرئيس ماكرون، أثار جدلا سياسيا جديدا حول القواعد العلمانية في فرنسا وكيف تميز ضد الأقلية المسلمة في البلاد.
كما يأتي ذلك في وقت شهدت فيه السياسة الخارجية الفرنسية اختفاء قبضتها الحديدية على منطقة الساحل والقرن الأفريقي بسرعة.
كما أدت مشاركة فرنسا المكثفة في الحرب الأوكرانية إلى أزمة تكلفة المعيشة في فرنسا مع ارتفاع التضخم.
ويُنظر إلى هذه الخطوة على أنها الوقت المثالي للحكومة الفرنسية لتحويل الانتباه، على الصعيدين الداخلي والخارجي، وإصدار إعلان آخر يستهدف المسلمين ودينهم.
فرنسا
المسلمون
النساء المسلمات
