موقع مصرنا الإخباري:
مناسبة الأربعين أو الشهلوم تذكّر المؤمنين بالرسالة الجوهرية وراء استشهاد الإمام الحسين: إقامة العدل ومحاربة الظلم ، بغض النظر عن تجسيده – وهي الرسالة التي أثرت بقوة على الانتفاضات الشيعية اللاحقة ضد استبداد الحكم الأموي والعباسي.
هذه الأربعين يومًا فرصة مناسبة للناس لتنمية حب الإمام الحسين (ع) وكراهية قاتليه في قلوبهم. أربعون يومًا متتالية ، من عاشوراء حتى الأربعين ، هي أيضًا احتفال وطني لإعلان النفور من مضطهدي التاريخ.
يا حسين ، إن ذكرى ثورتك من عاشوراء حتى الأربعين يجعل العالم ينتبه لرسالة القيامة. عاشوراء هو يوم استشهاد صانعي التاريخ والأربعين هو يوم حج صانعي عاشوراء.
تظهر فلسفة الأربعين نفسها ، ويمكننا تلقين درس الاستشهاد من هذه الفئة وإعداد أنفسنا لمساعدة سيدنا الإمام المهدي (ع) [عجل الله فرجه].
كدليل على الولاء للشهداء ، أمرنا بتلاوة زيارة الأربعين يوم الأربعين.
لماذا تُعطى أهمية كبيرة لأداء زيارة الأربعين (40 يوما من الحداد)؟
زيارات ، كما نعلم جميعًا ، هي زيارة ، وهي في جوهرها فعل التحدث مع وزيارة قدوتنا. بالطبع المظهر المادي للزيارة موجود بالفعل في كربلاء لأداء زيارة الأربعين ، لكن في الواقع ، هذا غير ممكن لكل مؤمن. فهل عمل الزيارات خارج كربلاء يعطي نفس الفوائد؟ يخبرنا الأحاديث أن أداء زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) بعيدًا عن كربلاء سيكون له نفس الأهمية مثل التواجد في أرض كربلاء ، طالما أن الشخص الذي يؤدي الزيارة قد فهم حقًا مكانة الإمام الحسين (ع). يسعى لمحاكاته.
يقول الإمام محمد الباقر (عليه السلام) أن السماء بكت على الإمام الحسين (ع) أربعين صباحًا ،وأصبحت حمراء. بينما نكمل 40 يومًا من ذكرى إمامنا ، نعيد تأكيد تعهدنا بالطاعة والولاء له ،
“أشهد أنك الإمام المستقيم ، التقي ، الطاهر ، الهادي ، الراشد. أشهد أنك أوفيت لله وجاهدت في طريقه ، فأنا سلم لمن سالمكم … ”
من خلال أداء زيارة الأربعين ، نتعهد بأننا سنواصل السير على طريق العدل والاستقامة ونرفض الظلم ونتحدث ضد الظالمين في ذلك الوقت ؛ أنا عدو لمن هو عدوه …
من حيث الجوهر ، نقطع وعدًا بالاستمرار في تشكيل حياتنا وفقًا لتعاليم الإمام الحسين (ع). ولكن لماذا نحزن ونتذكر الإمام الحسين عليه السلام مدة أربعين يومًا ثم ننتقل؟
يبدو أنه يجب ذكر المتوفى والحزن عليه لمدة أربعين يومًا. من المعروف أيضًا أن أداء العمل لمدة أربعين يومًا متواصلة يساعد الشخص ليس فقط في تكوين عادة ، ولكن أيضًا على الاستمرار في الممارسة لبقية حياته.
إذا نظرنا إلى الدراسات التي تتناول إحداث تغيير في نمط الحياة ، نلاحظ أن الفترة الزمنية التي تم التأكيد عليها لإحداث التغيير هي عادةً 6 أسابيع وهي نفس الفترة الزمنية تقريبًا مثل 40 يومًا (على وجه الدقة هي 42 يومًا).
في كتاب 40 يومًا للثورة الشخصية: برنامج اختراق لتغيير جسدك جذريًا وإيقاظ المقدس في روحك ، يشرح المؤلف بارون بابتيست أهمية أربعين يومًا:
لماذا أربعين يوما؟ لأن الرقم 40 يحمل أهمية روحية هائلة في عالم التحول. تجول يسوع في الصحراء لمدة أربعين يومًا ليختبر التطهير ويفهم نفسه ورسالته. سافر موسى وقومه عبر الصحراء لمدة أربعين عامًا قبل أن يصلوا إلى منزلهم في الأرض المقدسة. حافظ نوح على قدسية الحياة بإبحاره بفلكه أربعين يومًا وأربعين ليلة. وفقًا للكابالا ، النص الصوفي اليهودي القديم ، يستغرق الأمر أربعين يومًا لإدخال أي طريقة جديدة للوجود في نظامنا …
يوصى بشدة بتلاوة أدعية معينة لمدة 40 يومًا في ممارساتنا أيضًا. يقال أن الوحدة 40 (أربعين) فعالة للغاية. إذا تم تلاوة دعاء معين 40 مرة ، أو اجتمع 40 شخصًا لتلاوته ، أو تمت تلاوته لمدة 40 يومًا ، فإن فعاليته تزداد بشكل كبير.
يقال عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أن من قرأ دعاء العهد لمدة أربعين يومًا ، بعد صلاة الصبح سيكون من بين أنصار الإمام الثاني عشر المهدي (ع). يوصى بشدة بزيارة ضريح الإمام الحسين (ع) وكذلك المسجد السهلة لمدة 40 يوم متتاليا وهي واحدة من الأعمال التي تعد بزيارة من الإمام الثاني عشر المهدي (ع).
وهكذا ، ونحن نؤدي زيارة الأربعين ونحيي ذكرى الأربعين ، 40 يومًا من الحداد على الإمام الحسين (ع) ، نأمل ونصلي أن تؤدي هذه الأربعين يومًا من ذكرى الإمام الحسين (ع) إلى إحداث تحول. فينا يمكننا من خلاله الاستمرار في اتباع طريق الإمام الحسين (ع) ومواصلة رسالته في إعلاء العدل بإيمان حقيقي وإحساس قوي بالتضحية!