موقع مصرنا الإخباري:
تشترك إيران وباكستان في حدود تمتد لأكثر من 900 كيلومتر، ومن وجهة نظر جيوسياسية، فمن الضروري أن يحافظ كل منهما على التعاون والتنسيق.
في 17 كانون الثاني/يناير، هاجمت قوات الحرس الثوري الإسلامي الإيراني قاعدتين لجماعة جيش العدل، التي تعتبرها السلطات الإيرانية إرهابية. وردا على ذلك، شن الجيش الباكستاني، في 18 يناير/كانون الثاني، ما وصفه بضربات عسكرية “منسقة للغاية” ضد “مخابئ الجماعات المسلحة في إقليم سيستان وبلوشستان الإيراني”.
ومن وجهة النظر الإيرانية، تم تأطير العمل ضد جيش العدل في إطار الحاجة إلى تأمين حدودها مع باكستان والقضاء على المجموعة التي نفذت هجمات متكررة ضد أفراد قوات الأمن وموظفي القضاء وأعضاء الحرس الثوري الإيراني.
وأعلنت الجماعة، التي تأسست عام 2012 بعد تفكيك جماعة إرهابية أخرى تسمى جند الله، مسؤوليتها عن هجوم على مركز للشرطة في الإقليم المتاخم لباكستان في ديسمبر 2023، مما أدى إلى استشهاد 11 ضابط شرطة. علاوة على ذلك، ووفقاً لمصادر استخباراتية إيرانية، تتلقى المجموعة دعماً مالياً وعسكرياً من النظام الإسرائيلي.
وبسبب الهجمات على جانبي الحدود، ظهرت تكهنات تشير إلى غياب التنسيق بين البلدين. وبالمثل، تم استخدام هذه الهجمات لاتهام الجمهورية الإسلامية بارتكاب خطأ جيوسياسي. ومن ناحية أخرى، تُفهم إيران العملية ضد جيش العدل على أنها رد فعل معقول من الناحية الجيوسياسية، بسبب الحاجة الملحة لتأمين حدودها مع باكستان، وعلى وجه الخصوص، تفكيك الجماعة التكفيرية. التكفير هو المصطلح الموجود في التقليد السياسي الإسلامي للجماعات التي، بناءً على رؤيتها الحصرية والصارمة، تكفر المسلمين الآخرين، وتعتبرهم مرتدين، وتبرر العنف ضدهم.
وفيما يتعلق بعقلانية الجمهورية الإسلامية، من المهم أن نتذكر أنه، كما ذكرت وكالة الأنباء الرسمية إيرنا، في الأيام التي سبقت الحادث، قام سفير الأمر الواقع لإيران في أفغانستان، حسن كاظمي غومي، بزيارة إسلام آباد للقاء مع القادة السياسيين الباكستانيين. وقد تم تفسير ذلك على أنه فرصة محتملة للتنسيق.
ولا يمكن التغاضي أيضاً عن ظهور أصوات في باكستان تتهم إيران “بالحفاظ على موقف توسعي” وتعارض “الاستقرار الباكستاني في مواجهة المغامرات الإيرانية”. ومثل هذه التصريحات هي جزء من إطار استطرادي يكشف عن رؤية استعمارية متجذرة بعمق في النخبة المتغربة في باكستان. وتعتقد هذه النخبة أن أي محاولة لتعزيز الأسلمة، والتي تُفهم على أنها الدفاع عن استقلال المجتمع والبلاد، تتعارض مع مصالحها الشخصية والسياسية. إن التفاهم مع إيران يشكل تحدياً خطابياً للنخبة الباكستانية العلمانية.
وكان رد الفعل الملحوظ الآخر من الجانب الباكستاني هو التعبئة الخطابية للاختزالية الجوهرية التي تضع السنة في مواجهة الشيعة، كما لوحظ على المنصة X (تويتر سابقًا).
وهذا التبسيط المفرط هو المسؤول، على سبيل المثال، عن تفسير الصراع بين إيران والعراق في الثمانينيات من خلال وجهة نظر جوهرية تفسر غزو صدام حسين لإيران باعتباره مجرد حلقة أخرى في المعارك بين العرب والفرس منذ ألف عام على الأقل.
بمعنى آخر، تهدف هذه التفسيرات الجوهرية المفترضة فقط إلى خلق انقسام داخلي داخل قواعد الإسلام، وتسعى إلى جعل بناء هوية إسلامية سلسة مستحيلاً دون شقوق طائفية.
علاوة على ذلك، فإن إحدى خصائصها الأساسية الموروثة من رؤية الخميني السياسية بالنسبة للجمهورية الإسلامية هي ما يسميه الخبراء الإسلاميون “رؤية ما بعد المذهبي” ــ حيث المذهب يعني مدرسة قانونية باللغة العربية. بعبارة أخرى، على الرغم من أن الخميني اعتبر نفسه عضواً في المذهب الجعفري، المدرسة القانونية الرئيسية للإسلام الشيعي، إلا أن ممارساته السياسية يُنظر إليها على أنها محاولة لسد الفجوة بين السنة والشيعة.
إن هذا السعي لتحقيق الوحدة الإسلامية، بهدف نهائي يتمثل في صياغة هوية سياسية مستقلة، يتعرض للخطر في كل مرة يتم فيها تعبئة الخطاب الجوهري بين الشيعة والسنة.
كما أن هذا الخطاب لا يأخذ في الاعتبار الأبعاد السياسية. وبعبارة أخرى، فإن الحرب بين إيران والعراق لها تفسير سياسي: غزو صدّام حسين للأراضي الإيرانية بعد إعدام الثورة الإسلامية مباشرة على أمل ألا تكون الحكومة الجديدة موحدة أو مستعدة بالقدر الكافي لمقاومة الغزو.
إن الأصوات التي تحشد هذا الخطاب الجوهري، والتي تزعم أن إيران وباكستان متجهتان إلى المواجهة بسبب تكوينهما الطائفي، تهدف إلى خلق سيناريو الانقسام هذا. في مواجهة هذا الاختزال التبسيطي، من الضروري التأكيد مرة أخرى على الهويةإن الإسلام خطاب ذو أصل إلهي، يعمل على التعبير عن الاتفاقات والخلافات داخل المجتمع الإسلامي بأكمله. مجتمع يشمل جميع المسلمين سياسياً.
تشترك إيران وباكستان في حدود تمتد لأكثر من 900 كيلومتر، ومن وجهة نظر جيوسياسية، فمن الضروري أن يحافظ كل منهما على التعاون والتنسيق. وأي نوع آخر من العلاقة بينهما لا يفيد المنطقة فحسب، بل يضيف إليها المزيد من عدم الاستقرار.
