“مسيرة العلم” اليمينية المتطرفة في القدس هي رمز للكراهية وليس للقومية

موقع مصرنا الإخباري:

إن ما يسمى بـ”مسيرة الأعلام” في القدس لها تاريخ مسموم. ويدعي أنصارها أن المشاركين يحتفلون بـ”يوم توحيد” القدس خلال حرب 1967.

إن العرض السنوي الذي يرفع فيه العلم من قبل المتعصبين اليهود اليمينيين المتطرفين في مدينة القدس القديمة لا علاقة له بالقومية. غالبًا ما يتم عرضه من قبل الأنظمة الصهيونية المتعاقبة كتعبير عن التضامن من أجل ما يسمى بـ “إعادة توحيد القدس” الذي حققته “إسرائيل” بعد حرب عام 1967، ولا يمكن أن ينتقص من حقيقة أن العرض هو مشهد عنصري وحقير وفوقي وشمولي. إنها تسعى إلى شيطنة الفلسطينيين ومهاجمتهم وضربهم، كما أن رسائلها تخاطب المشاعر القومية المتطرفة داخل “إسرائيل”. ويرتكز هذا الشعور على نبذ الفلسطينيين باعتبارهم عرقية يجب إزالتها من القدس.

ومع ذلك، فإن آثار العرض الاستفزازي في عام 2024 تشير بوضوح إلى كيف سيستمر الاتجاه المقلق للفاشية الذي شهدناه في السنوات السابقة مع وصول الإبادة الجماعية في غزة إلى أبعاد خطيرة. إن الاستفزازات المتزامنة من جانب أولئك الذين يزعمون أنهم “نشطاء” يهود هي مرادفة لألمانيا النازية وهجومها ضد العرق غير الآري.
وضع القومية في سياقها باعتبارها انتقاصًا من الفاشية

إن ما يسمى بـ”مسيرة الأعلام” في القدس لها تاريخ مسموم. ويزعم أنصارها أن المشاركين يحتفلون بـ”يوم توحيد” القدس خلال حرب 1967. ومن الناحية العملية، ينفي الصهاينة اليمينيون المتطرفون بوقاحة الحقيقة التاريخية والمعاصرة المعترف بها على نطاق واسع بأن حرب عام 1967 جاءت في أعقاب احتلال عسكري طويل الأمد وضم مستمر للجزء الشرقي من القدس في الضفة الغربية. ومن ثم، فمن المهم وضع سياق العرض الشمولي المتعصب من خلال تسليط الضوء على كيف أن القومية الفعلية لا تنطوي على تهجير السكان الأصليين ولا تشكل ميليشيات صهيونية تشرع في عمليات القتل كما شهدنا في عام 1948. كما أن المشروع الاستعماري الجديد المعروف باسم “إسرائيل” ليس قوميًا في جوهره. في الواقع، تفوح منها رائحة الفاشية.

وبينما يزعم المتظاهرون أنهم يعبرون عن تضامنهم مع ما يسمى بانتصار “إسرائيل” خلال حرب عام 1967، فإن التحليل الدقيق لطبيعة المسيرات والشعارات المستخدمة والإهانات اللاذعة التي تم التنفيس عنها يظهر أن هذا الأمر أكثر أهمية من العرض. ما حدث بعد عام 1967. لا تختلف المسيرات عن تلك التي حدثت خلال ألمانيا النازية.

وتشمل خصائصها النشر الوقح للشعارات المناهضة للعرب التي رددتها المنظمات المناهضة للاندماج، مثل حزب ليهافا والحزب الصهيوني الديني. ويتضمن ذلك عبارات مثل “الموت للعرب”، و”تحترق قراكم”، و”الإسلام دين باطل”. كما أن مسار ما يسمى بالمسيرة مثير للجدل أيضًا لأنه يمر عبر باب العامود إلى الحي الإسلامي الذي يضم السكان المسلمين. وتُرتكب الانتهاكات ويُهاجم السكان الفلسطينيون، دون عقاب. في عام 2021، هتف حشد من حوالي 5000 إسرائيلي بعبارة “شعفاط يحترق”، في إشارة مروعة إلى اختطاف وقتل محمد أبو خضير البالغ من العمر ستة عشر عامًا والذي أضرم المستوطنون الإسرائيليون النار فيه في القدس عام 2014. وفي العام التالي، شارك حوالي 70 ألف صهيوني في عرض اتسم بالضرب ورش الفلفل على السكان الفلسطينيين في الحي الإسلامي. وأسفرت أعمال العنف عن إصابة 79 فلسطينيًا، بينما تم الإبلاغ عن أعمال تخريب في حي الشيخ جراح الذي تسكنه أغلبية فلسطينية.

وفي عام 2024، لم يتغير شيء. وفي خضم الإبادة الجماعية التي لا هوادة فيها للسكان الفلسطينيين في غزة، لوحت الحشود بالأعلام الإسرائيلية وساروا عبر بوابة دمشق في البلدة القديمة إلى الحائط الغربي. كما اقتحموا القدس وهاجموا الفلسطينيين باستخدام شعارات معادية للعرب وصلت إلى درجة الحمى وأدت إلى إضرابات من السكان الفلسطينيين الذين تعرضوا بعد ذلك لهجوم بلا رحمة من قبل المستوطنين والمتعصبين. وجاءت هذه التطورات على مرأى ومسمع من الديماغوجي الصهيوني إيتامار بن جفير الذي شارك في المسيرة وصرح دون خجل أن القدس لليهود فقط.

والأمر المثير للقلق هو أن مسيرة الأعلام شهدت تزايد مشاركتها على مر السنين. من مجرد حفنة من المتعصبين الذين كانوا من أتباع الحاخام تسفي يهودا كوك في عام 1967، تضخم الحضور في العصر المعاصر إلى حوالي 70 ألف شخص، معظمهم من المشاركين الشباب في عام 2022. وقد قدرت المجموعة الصهيونية اليمينية المتطرفة آم كيلافي، وهي المجموعة التي تنظم المسيرة، أن ما يقرب من 100 ألف مشارك شاركوا في موكب 2024 الذي يضم أيضًا عائلات الرهائن المحتجزين لدى حركة التحرير حماس.

اتخذت هذه النظرة الإقصائية والمشحونة بالعنصرية للقدس من قبل المشاركين في العرض منعطفًا مثيرًا للقلق، حيث تم استهداف الصحفيين الذين يغطون العرض القومي المتطرف بشكل منهجي. على غرار المجازر الشهيرة التي ارتكبتها حكومة نتنياهو في أثناء فضح الصحفيين الدوليين آلية الإبادة الجماعية في غزة، قام المتظاهرون اليمينيون المتطرفون بضرب الصحفي الفلسطيني المستقل سيف القواسمي، وإساءة معاملة المراسلين المحليين والأجانب ومهاجمتهم والاعتداء عليهم. يعد هذا هجومًا صارخًا على أولئك الذين يكفلون حرية الصحافة في المجتمع الدولي، وهو نقطة يجب التفكير فيها بينما يطلق اليمين المتطرف الإسرائيلي النار على الرسل.

ويشير الصمت الإجرامي لنظام نتنياهو بشأن مسيرة الأعلام أيضًا إلى اللوم. هناك محاولة متعمدة لتبييض التعصب في ما يتعلق بالقدس، على الرغم من أن المدينة تهزها أعمال العنف الطائفي والديني والعرقي. في بعض النواحي، سيكون هذا هو الحال لأن حكومة نتنياهو تتكون من متعصبين يمينيين متطرفين يؤمنون بأن شن حرب ضد السكان المحتل هو حق الدولة اليهودية، كما هو الحال مع السير بالأعلام الإسرائيلية واستفزاز الفلسطينيين من خلال القتل والحرق العمد.

لكن ما هو واضح هو أن مسيرة الأعلام لا علاقة لها بالقومية. لديها كل ما يتعلق بالكراهية.