موقع مصرنا الإخباري:إن مواقف النخبة الغربية، التي تمتنع عن تطبيق نظرياتها الخاصة على ما يحدث في فلسطين، هي نتاج ثانوي للترهيب الصهيوني الموجه إلى كل من يجرؤ على قول الحقيقة.
قال محاوري: “لقد انسحبت من القراءة والكتابة بعد كل الدراسات والدرجات والأبحاث، وبعد كل السنوات التي قضيتها في أروقة الجامعات أدرس وأدرس وأحلل المفاهيم والأفكار وأقيم الروايات المختلفة. كنت أعتقد أنني أحقق إنجازات كبيرة في تشكيل عقول الطلاب، معتقدًا أنه مع مرور الوقت، سيحملون الرسالة ويحدثون فرقًا كبيرًا في العالم الذي نعيش فيه.
لكن اليوم، بعد أكثر من عام من العيش في الواقع من وجهات نظر مختلفة ومشاهدة حرب إبادة وحشية ومتعددة الأوجه وعنصرية، وبعد الروايات الفكرية المخيبة للآمال التي كانت تدافع ذات يوم عن حقوق الإنسان والطفل والمرأة، وبعد إجراء مقارنات شاملة لغربلة الضوضاء وفهم جوهر ما يحدث حقًا، توصلت إلى استنتاج مفاده أن كل ما سعينا إلى تحقيقه بلغات مختلفة لم يكن سوى سراب مقارنة بالواقع الاستعماري الوحشي الشرس، الذي “إن الحسابات والاعتبارات تتناقض تمامًا مع مبادئ الحضارة والإنسانية وتتعارض جوهريًا مع ما تعلمناه وعلمناه”.
حاولت ثني محاورتي عن قرارها، مذكّرةً بأهمية الكلمات والنصوص والروايات والمعتقدات والأفعال، متجاوزةً ظلمة الأحداث الوحشية التي نشهدها اليوم، ومتطلعةً إلى نتائج تكرم النوايا الحسنة والجهود النبيلة. اعتقدت أنني قد أحسنت التصرف حتى قرأت مقالاً في مجلة “ذا ناشيونال إنترست” في 15 أكتوبر 2024، بعنوان “الحروب العادلة وغير العادلة في فلسطين”، للبروفيسور جيريمي سلاتر، مؤلف كتاب “أساطير بلا نهاية: الولايات المتحدة وإسرائيل والصراع العربي الإسرائيلي، 1917-2020”. بمجرد أن انتهيت من قراءة هذا المقال الجذاب، تذكرت ما قالته محاورتي، معتقدةً أنها ربما كانت على حق، وربما كنت بحاجة إلى إعادة النظر فيما قلته وأقنعتها به.
يبدأ البروفيسور سلاتر مقاله بالتأكيد على أن “مايكل والزر هو أبرز مفسّري فلسفة الحرب العادلة الأخلاقية”، وأن “أي تحليل جاد لهذا الموضوع لا يمكن أن يفشل في الاعتراف بكتاب والزر الكلاسيكي الصادر عام 1977، “الحروب العادلة وغير العادلة”. ويقول سلاتر: “ومع ذلك، وكما لاحظ العديد من الفلاسفة الجادين، فإن والزر غير راغب أيضًا في تطبيق تحليله بالكامل على السلوك الإسرائيلي، وخاصة تجاه الفلسطينيين”.
يناقش البروفيسور سلاتر عمود والزر في صحيفة نيويورك تايمز، بعنوان “قنابل النداء الإسرائيلية ليس لها مكان في حرب عادلة” ويصنف تصريحات والزر حول حرب “إسرائيل” على حماس في غزة، ومكان المدنيين في هذه الحرب، للوصول إلى تصريح والزر الرئيسي، “جرائم الحرب المزعومة”. لا شك أن “إسرائيل” ترتكب إبادة جماعية واسعة النطاق في غزة، فتقتل وتشرد وتجوع المدنيين الأبرياء عمداً، ومع ذلك يصف والزر كل هذه الجرائم الإسرائيلية الوحشية بأنها “مزعومة”!
بعد مناقشة مفصلة وجادة وشاملة، توصل البروفيسور سلاتر إلى الاستنتاج التالي: “باختصار، فإن انتقاد والزر المعتدل للغاية للهجوم الإسرائيلي على غزة يرقى في الواقع إلى حد الغموض حول الجريمة الإسرائيلية الهائلة. إن أولئك منا الذين يعجبون بفلسفة والزر الأخلاقية مذهولون من رفضه الطويل والمتكرر للحكم على السلوك الإسرائيلي من حيث هذه الفلسفة”.
“كان هذا على وجه التحديد موضوع الكتاب الجماعي الذي شاركت فيه مجموعة مختارة من المثقفين العرب، بعنوان: “المثقفون الغربيون وأحداث غزة: قراءات في موقف المثقفين الغربيين من القضية الفلسطينية”، الذي نشرته دار الكتب العلمية في عام 2024”. لقد عبر هؤلاء الكتاب، الذين تلقّوا تعليمهم في الغرب في أغلبهم، والذين انخرطوا بعمق في دراسة الفلاسفة والمفكرين الغربيين، عن خيبة أملهم إزاء التناقض الصارخ بين ما ورد في كتب ومنشورات أساتذتهم وزملائهم ومواقفهم إزاء الجرائم المطلقة وأعمال الإبادة الجماعية التي ارتكبتها “إسرائيل” بحق الشعب الفلسطيني. إن مواقف الكتاب والفلاسفة والمفكرين الغربيين التي انحازت إلى مواقف حكوماتهم المؤيدة للصهيونية، فشلت تماماً في عكس الأطر والروايات النظرية التي عملوا على نشرها وترسيخها في أذهان العلماء العرب وغيرهم على مدى عقود من الزمن.
أتوقف هنا لأتأمل الآراء التي عبر عنها المثقفون والمفكرون والفلاسفة الغربيون إزاء أسوأ الجرائم التي ارتكبتها “إسرائيل” بحق الشعب الفلسطيني.
إن ما يشهده القرن الحادي والعشرين من إبادة جماعية، يشكل رأيهم عنصراً حاسماً في حرب متعددة الأوجه، حيث تلعب وسائل الإعلام والأيديولوجيات والروايات والمفاهيم دوراً كبيراً في تشكيل الرأي العام، بل وحتى التأثير على مواقف الدول والمنظمات الغربية تجاه هذه الحرب.
إن الدعاية الإسرائيلية حول فكرة القضاء على حماس وحزب الله، إلى جانب المحاولة الحالية لإخراج أحداث السابع من أكتوبر من سياقها التاريخي، هي جزء من الحرب النفسية والفكرية والمفاهيمية، ليس فقط ضد فلسطين، بل ضد الأمة العربية بأكملها، وتاريخها وحضارتها ومستقبلها. على سبيل المثال، لم أقرأ قط أن المستهدفين بالقنابل والطائرات الإسرائيلية الأمريكية الصنع في غزة والقطاع هم لاجئو عام 1948، الذين شردتهم العصابات الإرهابية الصهيونية من عكا وحيفا ويافا وأريحا، وكل المدن والبلدات الفلسطينية الأخرى. لقد أقام هؤلاء اللاجئون مخيمات في غزة حيث عاشوا 75 عاماً محاصرين براً وبحراً وجواً تحت نير احتلال مهين ظالم مدعوم من الغرب.
إن مخيمات جنين وجباليا وطولكرم ورفح وكل المخيمات الأخرى التي يقصفها الإسرائيليون يومياً منذ أكثر من عام يسكنها أناس هجروا قسراً من أجزاء أخرى من فلسطين عام 1948 وأجبروا على اللجوء إلى هذه المخيمات. والآن بعد مطاردتهم وقتلهم وتجويعهم لم يعد هناك مكان يفرون إليه مرة أخرى. ولهذا السبب يتم قصفهم يومياً في محاولة لإبادتهم بنفس الطريقة التي فعلها الرجل الأبيض مع الشعوب الأصلية في الولايات المتحدة وأستراليا وكندا.
إننا في تاريخ الأمم المحتلة لا نستطيع أن نركز على إخماد فكرة المقاومة قبل إنهاء الاحتلال الذي يثقل كاهل حياة الناس ويجعل الموت يبدو أسهل من التهجير والهجرة القسرية وتدمير المنازل فوق رؤوس الأطفال والنساء. عندما احتلت “إسرائيل” بيروت وجزءاً من جنوب لبنان عام 1982 لم يكن حزب الله موجوداً بعد، ولكنه تشكل بعد ذلك للدفاع عن حرية لبنان وكرامته ومواجهة الاحتلال الإسرائيلي المهين. وبالفعل نجحت المقاومة في إنهاء احتلال جنوب لبنان وتحرير الأراضي اللبنانية عام 2000.
إن خلط الصهيونية بين المقاومة والإرهاب متعمد، ويهدف إلى نزع الشرعية عن حركات المقاومة. والإرهاب هو ما تصدره أجهزة الاستخبارات الغربية إلى سوريا والعراق، حيث أصدر الإرهابيون الإسلاميون مبررات من خلال الفتاوى بهدف تشويه صورة الإسلام وصورة المقاومة، في حين أن المقاومة كانت تاريخياً وجغرافياً حقاً مشروعاً لأي شعب يعاني من الاحتلال لاستعادة سيادته على أرضه والعيش بحرية وكرامة.
إن مواقف النخبة الغربية، التي تمتنع عن تطبيق نظرياتها الخاصة على ما يحدث في فلسطين، هي نتاج ثانوي للإرهاب الصهيوني الموجه إلى كل من يجرؤ على قول الحقيقة. ولكن التاريخ يسجل دون أدنى شك أن مسؤولية الإبادة الجماعية التي تعرض لها الشعب الفلسطيني على مدى العام الماضي، والتي تمتد اليوم إلى الشعب اللبناني أيضاً، تقع على عاتق كل المفكرين والفلاسفة وزعماء العالم، وهي مسؤولية جماعية وإنسانية.
إن كل طفل يقتل في فلسطين يمثل خسارة لزعيم أو مفكر أو فيلسوف عالمي مستقبلي. فكيف للغرب ككل أن يقبل الصمت في مواجهة المجازر اليومية التي تشكل اعتداءً صارخاً على أطهر وأقدس مخلوقات الله؟ إنها اختبار حقيقي للثقافة الغربية وما يسمى “الحضارة” فضلاً عن المواقف الغربية. إن كل حياة وروح تزهق هي مسؤولية المجرمين وأنصارهم وأولئك الذين يلتزمون الصمت إزاء هذه الفظائع.
مرة أخرى يسرق الغرب من البشرية كنوزاً إنسانية وثقافية وحضارية لا تقدر بثمن ولا يمكن تعويضها من أجل الحفاظ على هيمنته وإحكام قبضته على ثروات الأمم والشعوب. ولكنها لن تنجح هذه المرة، فقد قرر الشعب استعادة حريته وكرامته مهما كلفه ذلك من ثمن باهظ.
الحرب على غزة
فلسطين
إبادة غزة
غزة
