موقع مصرنا الإخباري:
قد يبدو المستقبل القريب أحيانًا كئيبًا للغاية ؛ ولكن ، كما يقولون دائمًا ، هذه ليست نهاية العالم – ليس بعد تمامًا.
منذ ما يقرب من سبعمائة عام ، انتشر الطاعون الدبلي الذي أصبح يُعرف باسم الموت الأسود في آسيا وأوروبا وشمال إفريقيا والشرق الأوسط. تشير التقديرات إلى أنه قد أدى إلى وفاة أكثر من 100 مليون شخص ، مما أدى إلى إبادة ما يصل إلى نصف السكان في العديد من المناطق التي ضربها.
ومع ذلك ، بدأت تداعياته في تمكين العمالة الأوروبية ، حيث أجبر نقص القوى العاملة مالكي الأراضي على البدء في الابتعاد عن النماذج الاقتصادية الإقطاعية. كما أدت إلى موجات من الاضطهاد الديني والتعصب. في أوروبا ، كان لها تأثير خاص على التأثير الثقافي لعلم الأمور الأخيرة المسيحية ، والروايات والصور ذات الصلة ، مما زاد من افتتان القرون الوسطى بالموت ونهاية العالم.
يرى الكتاب الأخير من الكتاب المقدس المسيحي أن الفرسان الأربعة الأسطوريين في سفر الرؤيا يتجهون نحو انتصارهم الرهيب عبر أمم الأرض. وضع هذا الطاقم المتنوع والمتسم بالحيوية في شكل مادي الرهبة الأولية لتلك الآفات المدمرة التي لا تزال حتى يومنا هذا تفجر الجنس البشري: المجاعة والحرب والأوبئة والموت. لم يتغير شيء يذكر منذ أن كانت تلك الشخصيات القوطية تطارد عقول القرون الوسطى في أيقونة دائمة العمر اشتهرت بالتقاطها في نقش خشبي كلاسيكي لألبريشت دورر عام 1498. واستمر رعب أشكالهم المرعبة في الظهور طوال العصور الوسطى المتأخرة في مناظر الجحيم لهيرونيموس بوش وفي بيرنت رقصات موت Notke.
لكن هذه الرؤى الكابوسية ليست مجرد مواد من خرافات عفا عليها الزمن ، بقايا مفقودة منذ زمن طويل لعصور أكثر بدائية. فقط افتح أي صحيفة اليوم ، وسترى صورًا متشابهة بشكل رهيب من جميع أنحاء العالم تستمر في الظهور بإصرار قاسي وقاس. يبدو أن هذه النماذج البدائية المروعة ستبقى مخفية إلى الأبد على مرأى من الجميع.
هناك شيء ما حول هذا المروع الغامق الذي يبدو متأصلًا بعمق في العديد من الثقافات. بينما تميل الهندوسية والبوذية إلى النظر إلى تقدم التاريخ على أنه دوري ، فإن الديانات التوحيدية العظيمة في العالم قد توقعت جميعًا لحظات حاسمة من المحن والقيامة والوحي. يتم تضخيم هذه المعتقدات إلى أبعاد سخيفة في ظواهر طقوس يوم القيامة ، تلك الحركات الهامشية التي تحملت ، بشكل أو بآخر ، من الزنادقة في القرن الثاني وحتى أواخر القرن العشرين في واكو وأوم شينريكيو ، الجماعات الكاريزمية التي غالبًا ما تميل نبوءاتها إلى تحقيق نفسها في عربدة مسعورة من العنف والدمار والمذابح بالجملة.
ومع ذلك ، لم تكن هذه الطوائف الأقلية هي فقط التي بشرت عقائدها بنهاية العالم. لا يزال أكثر من عشرين مليون من السبتيين يؤمنون بعودة يسوع المسيح الوشيكة إلى الأرض. لا يزال هناك أيضًا شيء يحقق الذات بالفطرة في تنبؤات حتى المجتمعات الأكثر شيوعًا واعتدالًا وعلمانية ، عندما يأتون (كما يفعلون في كثير من الأحيان) لتحويل درجة غير متناسبة من الاهتمام نحو اقتراب نهاية العالم. وباختصار ، فإن المنصات الإعلامية الحديثة بارعة مثل تلك الطوائف الهامشية في تسريع صعود هذه الهستيريا الجماعية.
بين أواخر الأربعينيات وأواخر الثمانينيات من القرن الماضي ، تميل الحماسة المروعة للعديد من الدول إلى أن تستهلكها مخاوف حقيقية للغاية بشأن اندلاع مفاجئ لصراع نووي بين القوى العظمى العالمية. بعد الحادي عشر من سبتمبر ، بدأت رؤى الإرهابيين الذين يستخدمون أسلحة الدمار الشامل تستحوذ على التصورات الغربية بدلاً من ذلك. ثم ، في عام 2020 ، أدت سرعة انتشار الجائحة الكارثية إلى بث ضغط غير متوقع من الحياة الجديدة في حديثنا عن نهاية الأيام.
طوال هذا الوقت ، بالطبع ، استمر الخطر الأكبر الذي يهدد بقاء الحياة البشرية واستمرار الحضارة على هذا الكوكب – اليقين الفعلي من الآثار الكارثية للتغير المناخي من صنع الإنسان – في النمو ، وتم تناوله من خلال الخطاب السياسي ولكن من خلال العمل الاقتصادي أو الصناعي أو الاجتماعي الحقيقي القليل الثمين. يبدو أحيانًا أن دول هذه الأرض غير قادرة على وضع نزاعاتها في جانب واحد وتوحيد أعمالها لمواجهة التحديات العالمية الأكثر إلحاحًا. في الواقع ، حتى اليوم ، على الرغم من المتطلبات المستمرة للأزمات الفيروسية والبيئية ، عاد خطر الصراع النووي إلى الظهور مرة أخرى ، وهو انفجار من الماضي مدفوع على ما يبدو بالتعليقات المنسوبة بشكل غير ملائم إلى وزير الخارجية البريطاني غير الفعال والمهدئ بشكل ملحوظ.
(يمكن للمرء أن يتخيل هذا الخطأ المعين الذي أثير في المقابلة التالية لوظيفة Brexite المتحمسة: “أرى أنه أثناء خدمتك كأكبر دبلوماسي في بريطانيا ، تمكنت من إثارة الحرب العالمية الثالثة. ” نعم ، كانت ترد ، لكن لقد قللت أيضًا من اعتماد المملكة المتحدة على واردات الجبن الأوروبي مللي متوازن بشكل متساوٍ. لكي نكون منصفين لوزير الخارجية ، ليس الأمر كما لو كان هناك أي أعضاء كبار آخرين في حكومة المملكة المتحدة من المحتمل أن يساعدوا العالم على تجنب هذه الكارثة التي تلوح في الأفق. في الشهر الماضي ، أعلن أحد الوزراء الأقل قدرة – رجل يُدعى بفضول السيد كليفرلي – أنه لا يعتقد أن “ما تحتاجه البلاد الآن هو فراغ في مركز الحكومة”. هناك من قد يشير إلى أنه من المؤسف أنه في ديسمبر 2019 اختارت الأمة أن تنتخب فراغًا أخلاقيًا وفكريًا في منصبها الأعلى. يبدو أن هناك شيئًا بريطانيًا غريبًا في احتمال حدوث نهاية العالم للأغبياء).
لكن هل هذه حقًا بداية نهاية الزمان؟ من السهل ، بالطبع ، أن نشير إلى أن التاريخ الطويل لتكرار حالات الهلع المروعة سيظهر على ما يبدو أن المخاوف التي تكمن وراءها لا أساس لها من الصحة. لقد حاول كل جيل أسوأ ما في وسعه لإثبات أهميته من خلال إقناع نفسه بأنه يمر بآخر اللحظات التي تمر بها البشرية. لطالما قال الجميع إن العالم على وشك الانتهاء ، لكن هذا بالتأكيد لم يحدث بعد.
نعم ، من السهل قول هذا ، عندما يكون المرء جالسًا في راحة وأمان نسبيين لجزيرة صغيرة معتدلة تقع بين البر الرئيسي لأوروبا والمحيط الأطلسي: عندما لا يعاني المرء من اضطهاد مدني لا هوادة فيه ، ولا يواجه الترحيل إلى معسكر الموت ؛ عندما لا يقاتل المرء للدفاع عن حياة عائلته ؛ عندما لا يتعرض منزل المرء في جزيرة مرجانية في المحيط الهادئ لموجة المد المرتفعة بلا هوادة ؛ عندما لا يكافح المرء للتنفس من خلال الرئتين الملتهبة ، ولا يتمزق التورمات الدموية في الفخذ ؛ عندما لا تبدأ مقل العيون في الغليان ، بينما الجسد لم يبدأ بعد في الاشتعال.
تتفاقم الكوارث التي يسببها الوباء وتغير المناخ بسبب الإنكار والتقاعس والإهمال. على النقيض من ذلك ، فإن الأزمات التي تثيرها الصراعات الأيديولوجية والجيوسياسية قد تتصاعد بسبب التركيز بجنون العظمة على احتمالية هرمجدون الوشيكة. أولئك الذين يؤمنون بصدق بأن العالم سينتهي قريبًا من غير المرجح أن يكونوا أكثر المقيّمين الموثوق بهم للمخاطر الاستراتيجية. على العكس من ذلك ، قد يميلون إلى المقامرة بكل شيء على فرصة بعيدة للخلاص.
في أواخر الثمانينيات من القرن الماضي ، شكك الروائي والصحفي البريطاني مارتن أميس في جدوى عقيدة “الدمار المؤكد المتبادل” كاستراتيجية لمنع المحرقة النووية. جادل أميس بأن هناك مشكلتين رئيسيتين مع هذه الفكرة: حقيقة أن الحرب النووية لا يمكن تصورها (وبالتالي فإننا ننكر إمكانية حدوثها ومخاطرها) ، وحقيقة أنها قابلة للتصديق في نفس الوقت (وبالتالي فإننا نخطط لها بطرق تجعل أكثر واقعية). استحوذ أميس على الجنون الساحق المطلق لهذه المفارقة بدقة عندما روى كيف قوبلت محاولته لإشعال سيجارة بالصدمة والغضب من جانب مضيفيه العسكريين الأمريكيين أثناء زيارته لمخبأ للتحكم النووي تحت واشنطن. لقد حدد مفارقة مجنونة بشكل مناسب في اكتشافه أن “فناني الجحيم يجب أن يتحولوا جميعًا إلى اللون الأخضر عند رؤية مارلبورو”. لقد تعرض الأوصياء المخلصون لترسانة الولايات المتحدة النووية للفضيحة بشكل غير عادي بسبب موقف أميس اللطيف تجاه التبغ: بعد كل شيء ، اعتقدوا أن هذه الأشياء يمكن أن تقتلك في الواقع.
في الأسبوع الماضي ، نصحني صديق عزيز قديم لي من حزب المحافظين – والذي قد يكون وجوده في حياتي مألوفًا للقراء العاديين – أنه في حالة اندلاع حرب نووية ، فإن أفضل شيء أفعله هو البقاء بأمان في المنزل وبالتالي ، حيثما أمكن ذلك ، تجنب الخروج إلى عالم الغبار الحارق والمطر المشع. أصدرت الحكومة البريطانية نصيحة مماثلة بشكل لافت للنظر ردًا على وصول فيروس كورونا: ابق في المنزل لإنقاذ الأرواح. ومع ذلك ، في حالة Covid-19 ، لم يكن من الضروري لصق البطانيات المبللة على النوافذ أو الاختباء تحت طاولة متينة أو ارتداء قبعة مصنوعة يدويًا من رقائق الألومنيوم.
عندما نتعلم كيف نتعايش مع الأسلحة النووية يصبح استخدامها احتمالًا حقيقيًا ، لأننا لا نستطيع التعايش معها إلا من خلال عدم التفكير فيها كثيرًا. وهذا بدوره يعني أننا في نهاية المطاف نفشل في فعل الكثير حيالهم على الإطلاق. مثل تغير المناخ ، أصبح تهديد المحرقة الذرية ، خلال الحرب الباردة ، جزءًا مقبولًا من مشهد الوجود المعاصر. لقد كان بمثابة ورق حائط طارد حقًا بذل الجميع قصارى جهدهم لتجاهلها. كان الأمر أشبه بالعيش بجوار مصنع كيميائي شديد السمية مع موقف متساهل للغاية تجاه بروتوكولات السلامة.
أصبحت وجهات النظر حول هذا الخطر الهائل عرضية تقريبًا. تم قبول المخاطرة كحقيقة من حقائق الحياة ، كما تم قبول الأشياء. كان هناك شيء خطير غير مسبوق في هذا. كانت المظلة التي يطلق عليها “المظلة النووية” دائمًا ذات حواف حادة ومتقطعة. يمكن أن تنغلق في أي لحظة وتقطع رؤوسنا جميعًا. هذا ليس الوضع الذي يجب أن يرغب أي شخص في العودة إليه. في ظل هذه الظروف ، وخاصة عندما يغذيها مزيج مسكر من الشوفينية العدوانية والعقلية المروعة تضخما على المنشطات العقلية للرجولة السياسية ، فإن تصعيد الأعمال العدائية سيبدو دائمًا على أنه ضمان كارثة.
هناك ، بالطبع ، أولئك الذين قد يلاحظون أن الاحتمال الوشيك لوقوع حرب نووية عالمية هو على الأقل عامل تسوية كبير. إنه يضع الدول الغربية ما بعد الصناعية على قدم المساواة – من حيث الأهمية الوجودية – مع بقية العالم. ومع ذلك ، قد يتطلب الأمر عدمية أحد أبطال هوليود الفائقين ليجد هذا سببًا جيدًا للترحيب به. في الحقيقة ، حتى ثانوس وبلوفيلد قد يرفضان الاحتمال.
قد يبدو المستقبل القريب أحيانًا كئيبًا للغاية ؛ ولكن ، كما يقولون دائمًا ، هذه ليست نهاية العالم – ليس بعد تمامًا. اشتهر الشاعر الأنجلو أمريكي تي إس إليوت بأن العالم لن ينتهي بانفجار بل بالنوين. لكن ربما تكون الطريقة التي ينتهي بها العالم ، سواء في حريق متفجر أو في قبول هادئ لمصيرها ، هي ببساطة عندما نتوقف عن السعي لإنقاذها ، أو عندما نقبل حتمية زوالها ، أو عندما نفشل في البقاء متيقظين إلى قدرة غير عادية للأشياء على الانهيار.
إنه لمن حق جميع الأشخاص ذوي الضمير الصالح ، من أي توجه سياسي أو وطني ، الحفاظ على إلحاح هذا الوعي ، وتحدي قادتنا عندما نراهم يبدأون مرة أخرى لترك الأمور تنزلق. قد يقوم طغاة Tinpot ودعاة الحرب من الحجم الصغير بتربية رؤوسهم البغيضة إلى الأبد ؛ ومع ذلك ، يجب أن نقول ، في النهاية ، لن يمروا. وطالما استمرت مثل هذه التهديدات ، فليكن ذلك صرخة الإنسانية الدائمة والموحدة.
