مغالطة “حق الدفاع” الاستعماري

موقع مصرنا الإخباري:

لطالما طالبت القوى الاستعمارية بـ “الحق في الدفاع” ضد الشعوب التي استعمرتها.

أنتج الحرب الصهيونية الذي يضرب غرب آسيا صوراً وإحصائيات مفزعة للقلب. بينما أكتب هذا ، قُتل ما لا يقل عن 160 شخصا ، الغالبية العظمى منهم فلسطينيون ، بما في ذلك 41 طفلاً على الأقل – الغالبية العظمى من الفلسطينيين – بينما ينفذ الجيش الإسرائيلي غارات قصف في قطاع غزة المكتظ بالسكان وقصف الجماعات الفلسطينية المسلحة بالصواريخ. في غضون ذلك ، اندلع العنف بين الطوائف في جميع أنحاء إسرائيل.

رداً على ذلك ، سارعت الحكومات الغربية ، بقيادة الرئيس الأمريكي جو بايدن ، إلى إدانة الجماعات الفلسطينية بشكل لا لبس فيه بسبب قصفها الصاروخي ، لكنها كانت أكثر تحفظا بشأن إدانة هجوم إسرائيل على المدنيين الفلسطينيين.

تخللت التعبيرات الفاترة عن “الفزع” و “القلق الشديد” إزاء مقتل الفلسطينيين تصريحات “الدعم الثابت لأمن إسرائيل ولحق إسرائيل المشروع في الدفاع عن نفسها”. وقد تضمنت أيضًا نداءات من أجل “الوضوح الأخلاقي” ، مما يعني أن أفعال الجماعات الفلسطينية ، على الرغم من أنها تسببت في جزء ضئيل من الموت والدمار الذي أحدثه القصف الإسرائيلي ، كانت مع ذلك أكثر اعتراضًا.

في حين أشار بعض السياسيين التقدميين – مثل النائبة الأمريكية ألكساندريا أوكاسيو كورتيز – إلى نفاق التأكيد الشامل على حق إسرائيل في الدفاع عن النفس ، إلا أنهم رفضوا رفضًا صريحًا للمبررات الإسرائيلية.

لطالما طالب المحتلون المستعمرون بـ “الحق” في الدفاع عن أنفسهم ضد مقاومة المجتمعات الأصلية ، بما في ذلك ارتكاب جرائم القتل الجماعي. تاريخ الاستعمار الأفريقي مليء بجثث ومقابر جماعية لأولئك الذين تجرأوا على مقاومة الأوروبيين المتفوقين عسكريًا.

تصف المؤرخة كارولين إلكينز في كتابها البريطاني جولاج “حملة قاتلة” قام بها البريطانيون في كينيا الاستعمارية في أعقاب انتفاضة فلاحي ماو ماو في الخمسينيات ، بما في ذلك إنشاء معسكرات اعتقال لـ 1.5 مليون مدني من قبيلة كيكويو ونظام وحشي لمعسكرات التعذيب التي ربما يكون قد أودى بحياة عشرات ، وربما مئات ، الآلاف ممن يشتبه في أنهم تعهدوا بالتمرد.

إن الفكرة القائلة بأن المستوليين على الأراضي الإمبريالية لهم الحق في ترويع ووحشية وتعذيب وقتل أولئك الذين يسرقون أراضيهم تحت عنوان “الدفاع عن النفس” تتعارض مع قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 37/43 لعام 1982 الذي اعترف بـ “شرعية” لنضال الشعوب من أجل الاستقلال والسلامة الإقليمية والوحدة الوطنية والتحرر من السيطرة الاستعمارية والأجنبية والاحتلال الأجنبي بكل الوسائل المتاحة ، بما في ذلك الكفاح المسلح “. وقد أعاد ذلك القرار تأكيد هذا الحق على وجه التحديد في حالة النضال الفلسطيني.

وهكذا ، اليوم في غزة ، بدلاً من السعي وراء “الوضوح الأخلاقي” ، يستخدم الغرب التعتيم الأخلاقي لتبرير الهجمات على السكان اللاجئين من قبل القوة الاستعمارية التي طردتهم من أراضيهم ، وحاصرتهم فيما هو ، في جوهره ، مفتوح. -السجن ، ومن ثم يطالب بالحق في ذلك بسلام وهدوء.

عندما يتحدث الإعلام الغربي عن “دورة التصعيد” ، فإنه يساوي القمع بمقاومة القمع ، ويظهر العنف على أنه صراع بين طرفين لهما مطالبات متساوية بالأمن والأرض. يتجاهل أن الفلسطينيين منخرطون في نضال من أجل التحرر الوطني ضد احتلال غير شرعي وغير أخلاقي دام عقودًا ، وفرض نظام تمييز عنصري وعرقي ، وهو ما ترفضه منظمة هيومن رايتس ووتش ، في تقرير ترفض وسائل الإعلام بشكل واضح طرحه ، يقول يناسب تعريف جريمة الفصل العنصري الدولية.

في المقابلات ، أكد المتحدثون الإسرائيليون مرارا وتكرارا على الصعوبة التي يواجهها “الجيش الأكثر أخلاقية في العالم” الذي أعلنته إسرائيل في العثور على وقتل قادة المقاومة الفلسطينية ، الذين يختبئون وراء المدنيين ، كما يقولون.

يسعد الصحافة الغربية بقبول أن قادة حماس والجماعات الأخرى أهداف مشروعة ، ومع ذلك ، يعني ضمناً أنه في حين أن تكتيكاتها قد تكون بغيضة إلى حد ما ، فإن إسرائيل مع ذلك تشن حرباً مشروعة. القبول غير النقدي لهذا التأطير يجعل وسائل الإعلام الغربية متواطئة في نزع الشرعية عن المقاومة الفلسطينية للهيمنة الاستعمارية ونزع الملكية من قبل الدولة الإسرائيلية.

وكما أوضحت أوكاسيو كورتيز ، فإن تجسيد الرأي القائل بأن “إسرائيل لها الحق في الدفاع عن نفسها” دون تضمين سياق الاضطهاد هو مجرد أعذار وشرعية لمزيد من القمع. لكن كان يجب عليها أن تذهب أبعد من ذلك. إذا كانت وسائل الإعلام والسياسيون والدبلوماسيون الغربيون يسعون حقا إلى الوضوح الأخلاقي ، فيجب عليهم أن يرفضوا تماما الافتراض الشنيع بأن الدول الاستعمارية مثل إسرائيل لها الحق في الدفاع عن نفسها ضد أولئك الذين تضطهدهم.
بقلم ثريّا رزق

 

ترك الرد

من فضلك ادخل تعليقك
من فضلك ادخل اسمك هنا

آخر العناوين

عناوين أخرى