موقع مصرنا الإخباري:
للتطبيع خيوط كثيرة من بينها سرقة ونهب التراث العربي. كيف يغذي هذا الأخير عملية التطبيع؟
على مر السنين ، سمعنا استخدام مصطلح “التطبيع” عدة مرات حيث وقعت العديد من الدول العربية اتفاقيات مع دولة الاحتلال الإسرائيلي. هناك عدة أسئلة لا يسع المرء إلا أن يطرحها حول التطبيع والعرب و “إسرائيل”. ما هو تعريف التطبيع؟ ما هو تأثيرها على المنطقة؟ ما الذي يمكن للحزب الصهيوني قبل كل شيء أن يكسبه من التطبيع؟ هذه الاتفاقية الغادرة ، الموقعة بدماء الفلسطينيين الأبرياء ، هي بوابة لمجموعة متنوعة من الطرق ، إحداها سرقة التراث العربي.
لمقاطعة ورفض التطبيع في بلادنا العربية تاريخ طويل يعود إلى أوائل القرن العشرين عندما دفعته القوى الوطنية الوطنية في وجه الاحتلال الاستعماري. لكن جدران المقاطعة انهارت عندما بدأت الدول العربية على التوالي في تطبيع العلاقات مع العدو.
بعد قولي هذا ، فإن استراتيجية تطبيق التطبيع تسيطر عليها في الغالب جهات أمريكية وأوروبية بالتزامن مع المستويات السياسية الصهيونية ، دون ذكر مستواها الثقافي والديني ، مما يعني أن الجمهور المستهدف للخطة هو السكان الفلسطينيون والعرب. من خلال أنظمة ومناهج بحثية أكاديمية موضوعية بعيدًا عن السياسة ، طور المشروع استراتيجية تسلل لاستهداف مراكز الحصانة الثقافية العربية ، والتي تتمثل في المؤسسات الدينية والثقافية والإعلامية.
يهتم الكيان الصهيوني بالدرجة الأولى بالتطبيع السياسي والاقتصادي ، مع اهتمام ثانوي بالتطبيع الثقافي ، بمعنى أنهم يرفضون اكتساب الثقافة العربية ، ولكن في نفس الوقت يهدفون إلى فرض ثقافتهم. هدفهم هو بناء وجود غربي ثابت في الشرق الأوسط ورفض الانفتاح على الثقافة العربية الإسلامية في المنطقة. لكن التطبيع الثقافي هو أداة تستخدم لتشجيع العرب على كسر الحواجز التي تمهد لسرقة التراث العربي.
مستقبل بعيد عن الماضي
يريد الصهاينة وحلفاؤهم القضاء على “حالة الحيرة” التي تطورت في الفكر الفلسطيني والعربي والإسلامي حول “إسرائيل” ، بحيث تصبح الكراهية متناقضة.
من خلال التطبيع ، ينوون غسل أعماق الثقافة والحضارة ، وغرس الحقائق الملتوية والممزقة ، وخلق الأمر الواقع. كما أنهم يحاولون تشويه سمعة الحقائق التي شكلت حجر الأساس للثقافة الإسلامية والقومية العربية على مدى عقود.
لأن الخلاف متجذر في معرفة الناس ، وثقافتهم ، وذاكرتهم الجماعية ، وضميرهم القومي ، فإن التطبيع الثقافي سيكون العامل الحاسم على المدى الطويل. بدون تطوير جسور التواصل والتطبيع الثقافي ، من الصعب اختراق التطبيع التاريخي والديني والثقافي.
ومن هنا ، فإن الدعوات الصهيونية لتسريع التطبيع الثقافي مع العالم العربي تشكل “التحدي” الأكبر اليوم ، ليس فقط للفكر العربي والإسلامي ، ولكن أيضًا للضمير والقيم والتراث العربي الإسلامي.
سياسة الاختراق
استراتيجية تتبناها حكومة الولايات المتحدة والصهاينة تبذل جهوداً في المنطقة العربية والإسلامية لمحاصرة البيئة الثقافية المعادية للكيانات المذكورة أعلاه والقضاء على أي مصدر للرفض والمقاومة بغض النظر عما إذا كانت من القرآن الكريم والتراث الإسلامي ، أو أي شكل من أشكال التراث العربي. ومع ذلك ، فإن عملية تسييس الفن والثقافة والفكر من خلال المهرجانات الإقليمية أو الدولية ، التي تشمل الكيان الصهيوني ، تعتبر أساسية بالنسبة لهم.
المهرجانات الدولية كالسينما والمسرح والشعر والرياضة والأدب تحشر أي فرصة للتواصل بين الصهاينة والعرب والفلسطينيين في أنشطة المهرجانات وتعاقب أي طرف يقاطعها ، كما تحرم الدول من حق التطبيع في استضافة هذه المهرجانات. المهرجانات الدولية.
علاوة على ذلك ، يمكن للصهاينة تطبيق سياسة الاختراق بتبني سياسة تطويق لمنع الجماعات المناهضة للتطبيع من الوصول إلى وسائل الإعلام وحرمانها من آفاق التمويل الدولي ، وذلك باستخدام وسائل الإعلام الخاصة والأجنبية للترويج لبرامج التطبيع ، وقمع وسائل الإعلام المضادة. ، والتأثير في المواقف تجاه الرموز والمثل العليا من خلال التأثير النفسي غير المباشر ، ناهيك عن إدراج قطاعي الشباب والنساء كهدف باستخدام وجود نخب إبداعية وثقافية من أجل تطبيع خطاب متردد أو محايد.
لماذا نسرق التراث العربي؟
واجه اليهود صدمة حضارية وأزمات ثقافية في بداية هجرتهم إلى الأراضي الفلسطينية ، حيث وجدوا فجوة عميقة بين الواقع والأحلام التي زرعها القادة الصهاينة في أذهانهم. كان لديهم يخدع وأقنعهم الحياة المريحة بأنهم سيعيشون في “أرض الآباء والأجداد” بحسب ادعائهم.
تأسست جمعية أبحاث أرض “إسرائيل” ، التي أنشأتها الحركة الصهيونية ، بعد أن استولت قوات الاحتلال على المتحف الوطني الفلسطيني عام 1967 ، وغيرت اسمها ، وسرقت أكثر من مليون قطعة أثرية فلسطينية ، بدعوى ملكيتها واختلاقها. التاريخ لأنفسهم ، إيذانا ببداية نهب التراث والتطهير الثقافي.
في وقت سابق من التاريخ ، من أجل إضفاء الشرعية على ما يسمى بـ “دولتهم” ، شهدت الأراضي المحتلة تدفق المهاجرين اليهود إلى المنطقة ، ونهب الصهاينة التراث العربي ، والآن اتفاقيات التطبيع التي تحاول منح الاحتلال “مكانًا عضويًا”. في المنطقة – وإلا كيف سيستمر الاحتلال؟
نهب التراث
إن إصرار العدو الصهيوني على التطبيع ، لا سيما في المجال الثقافي ، ينبع من إدراكه أن هذا المجال مؤهل وقادر على تلويث الفكر والتراث العربي ، وضخ مفاهيم وتصورات مشوهة لقيمه ومبادئه و “طابعه الوطني” بين اشياء اخرى.
سيف التاريخ
إحدى الطرق التي اختارها الصهاينة لاختراق التراث العربي هي من خلال الأدب والتعليم. لماذا قد تسأل. كيف يمكن للأدب والتعليم أن يساعدا المشروع الصهيوني من خلال التطبيع؟ ببساطة ، ما هي أفضل طريقة لتطبيع وجودها بخلاف إعادة كتابة التاريخ وإهمال أي تعاليم مناهضة للصهيونية؟
في عام 1948 ، بعد أن استخدم الاحتلال الإسرائيلي الإكراه للاستيلاء على الأراضي الفلسطينية ، بدعوى أن لها حقًا تاريخيًا ودينيًا في الأرض ، تقدمت بعدة ادعاءات وأدلة لتبرير مطالبتها ، لكن التاريخ فضح دائمًا الأكاذيب والخداع الإسرائيليين. على هذا النحو ، فإن إعادة كتابة التاريخ في الكتب العربية سلاح للكيان الصهيوني.
يمكن إعادة كتابة تاريخ العالم العربي من خلال تزوير الحقائق التاريخية المختلفة والبديهيات المتعلقة باستراتيجية الاستيطان الاستعماري التي دفعت الكيان الصهيوني إلى العالم العربي حيث تأسس الكيان الإسرائيلي.
بما أن معظم المدارس العربية تشتمل على مناهج مناهضة للصهيونية ، والتي تعلم الطلاب عن احتلال فلسطين والأيديولوجية الصهيونية ، فإن طريقة أخرى لاختراق العالم العربي والتأثير على تراثه تتمثل في التخلي عن الأدب والوثائق والكتابات المعادية للصهيونية ، بما في ذلك تلك وجدت في بعض الكتب المقدسة مثل القرآن الكريم. باعتبارها من أهم سمات العناصر البنيوية للعقلية العربية ، فإن جهود “إسرائيل” العلمية لرصد وتوثيق وتحليل المعتقدات الإسلامية التي تؤثر على المعركة مع الصهيونية هي من أبرز مظاهر الفكر العربي.
من خلال اتفاقيات التطبيع ، استطاعت الحملة الصهيونية أن تصبح مرجعية علمية للمنطقة بأسرها من خلال الجامعات ومراكز البحث التي أرست الأساس للمشروع الصهيوني الهادف إلى تدمير الهوية الثقافية والحضارية للمنطقة العربية بأسرها.
الاتفاقية الإماراتية الإسرائيلية المشتركة
بعد تطبيع العلاقات الإماراتية مع “إسرائيل” عام 2020 ، إلى جانب البحرين ، وقعت الإمارات اتفاقية تعليمية مشتركة مع “إسرائيل”. تهدف المذكرة إلى تسهيل “التبادل الثقافي” بين الطلاب الإماراتيين والإسرائيليين بشكل عام ، بالإضافة إلى التعليم العالي والتقني والمهني. التعاون في التعليم هو أداة صهيونية قوية للقضاء على التعليم المناهض للصهيونية.
علاوة على ذلك ، بدأت بعض الكتب المدرسية الإماراتية في تضمين دروس تعزز التعايش. أصدر معهد مراقبة السلام والتسامح الثقافي في التعليم المدرسي (IMPACT-se) بحثًا نظر في 220 كتابًا مدرسيًا باللغة العربية من المناهج الدراسية الوطنية لدولة الإمارات العربية المتحدة والتي تم طباعتها بين عامي 2016 و 2021. في الكتب المدرسية التي تمت مراجعتها ، وفقًا لـ IMPACT-se.
وبحسب الدراسة ، فإن الكتب “تعزز الروح الوطنية ، ومكافحة التطرف ، والالتزام بالدفاع عن الوطن ، والتعاون مع الأصدقاء” ، فضلاً عن أنها “تقدم مقاربة واقعية للسلام والأمن”.
الاتفاقية المغربية الإسرائيلية المشتركة
بالإضافة إلى ذلك ، بعد توقيع المغرب لاتفاقية التطبيع مع “إسرائيل” ، وقع الطرفان أيضًا اتفاقية مشتركة لـ “تكريم الماضي اليهودي في المغرب” ، والتي تتضمن تدريس “التراث اليهودي المغربي” في عدة مدارس.
وقالت إحدى الصحف إن هذا الاتفاق ليس فقط تكريما لتكريم الماضي اليهودي في المغرب ولكن أيضا لخلق مستقبل من “الانسجام والتسامح لجميع الأجيال القادمة”.
“تم بناء مركز بقيمة 1.5 مليون دولار مخصص للثقافة اليهودية في الصويرة ، والآن مع توقيع اتفاقية مذكرة التفاهم الخاصة ، يمكن خلق مستقبل من الانسجام والتسامح لجميع الأجيال القادمة!” قال نائب مبعوث وزارة الخارجية الأمريكية ، المبعوث الخاص لمكافحة معاداة السامية ، إيلي كوهانيم.
المكتبة الوطنية الإسرائيلية
في عام 2012 ، قام الاتحاد الأوروبي بتمويل مشروع رقمنة لعدة جهات كتب ومخطوطات عربية نادرة في المكتبة الصهيونية. في ضوء المتغيرات السياسية الأخيرة في المنطقة ، ازدادت مخاطر هذه البرامج العلمية والبحثية. اتفاقيات التطبيع الجديدة بين الكيان الصهيوني والعديد من الدول العربية والإسلامية تتبعها في كثير من الأحيان تفاهمات وتعاون في مجالات الثقافة والتراث والبحث العلمي.
هكذا أصبحت المكتبة الإسرائيلية الناطقة بالعربية واحدة من أكثر أدوات حكومة الاحتلال الإسرائيلي فاعلية للوصول إلى المجتمع العربي بلغتهم الأم.
ومع ذلك ، فمن نافلة القول أن المكتبة مكونة من كتب نهبتها الحكومة الإسرائيلية خلال النكبة الفلسطينية. سرقت عشرات الآلاف من الكتب من منازل الفلسطينيين تحت إشراف الجيش الإسرائيلي وأوصياء المكتبة الوطنية الإسرائيلية. في الواقع ، اعتبرت النكبة فترة دمرت فلسطين ثقافيًا ، وكانت المحاولة الأولى لنهب التراث.
وتجدر الإشارة إلى أنه وفقًا لاتفاقيات الأمم المتحدة ، فإن الاتجار بالتراث الثقافي محظور ، ويجب إعادة كنوز التراث الثقافي ، مهما كانت ، إلى وطنها إذا تم تهريبها.
استعمار المطبخ العربي
نهب التراث لا يتوقف عند الأدب والتاريخ والتعليم. كما تشمل الذوق والمأكولات العربية. قبل النكبة ، لم يكن هناك ما يسمى بـ “المطبخ الإسرائيلي” ، لذلك اختار الاحتلال ليس فقط احتلال الأراضي الفلسطينية ولكن أيضًا سرقة مطبخهم والعديد من المأكولات العربية الأخرى لإثراء ما يسمى بثقافتهم ، والتي ، في المقابل ، إضفاء الشرعية عليها أمام المجتمع الدولي.
في عام 2016 ، نشرت شركة طيران العال الإسرائيلية تغريدة أثارت الكثير من الجدل ولفتت الانتباه إلى سرقة “إسرائيل” للطعام الشعبي العربي ونسبته لنفسها. كانت التغريدة: “ما هو الطعام الإسرائيلي الذي تفضله أكثر: حمص أم فلافل أم شكشوكة أم شاورما رولز؟” وغني عن الذكر أن كل هذه أطباق عربية تقليدية.
في الحقيقة الفلافل من المطبخ المصري ، الحمص جزء من المطبخ اللبناني ، الشكشوكة فلسطيني ، الشاورما من سوريا. العرب ، من جانبهم ، يؤكدون أن تبني إسرائيل لطعامهم هو جزء من جهد أوسع لتقليل ، إن لم يكن محو ، الهوية القومية العربية.
تزوير علاقة المطبخ العربي بالتاريخ الإسرائيلي هو خطوة سياسية من قبل كيان الاحتلال لتوجيه رسالة أخوية إلى المنطقة العربية تهدف إلى تطبيع العلاقات معها بشكل كامل.
اقرأ المزيد: معرض دبي رحلة إلى أي مستقبل؟
في إحدى الحالات ، استضاف تلفزيون دبي طاهٍ إسرائيليًا “للحديث عن المطبخ الإسرائيلي” في جزء لاستكشاف المأكولات العالمية للدول الممثلة في إكسبو 2020 ، والذي يُقام الآن في دبي. بعد التطبيع مع “إسرائيل” ، تعمل الإمارات الآن على تغذية “إسرائيل” لعمليات النهب التي تمارسها “إسرائيل” نفسها منذ سنوات.
أثار العرض موجة من الغضب على وسائل التواصل الاجتماعي لتواطؤها مع الرواية الإسرائيلية والترويج لأجزاء من الثقافة الفلسطينية والعربية باعتبارها إسرائيلية ، وحرمانهم من ملكية أجزاء بارزة من تراثهم وثقافتهم وتاريخهم.
فنون الاستعمار
تعتبر “إسرائيل” راكدة في مجال الفنون ، دون أي خلفية تاريخية وثقافية على الإطلاق. لهذا اختار الاحتلال نهب العديد من الأغاني العربية ، وتحديدا المصرية ، بتحويلها إلى العبرية.
وأخذت بعض الأغاني من مشاهير المطربين مثل عبد الحليم حافظ وأحمد عدوية وأم كلثوم والمطربة اللبنانية فيروز وبعض المطربين العصريين مثل الفنانة اللبنانية إليسا. تضفي الألحان المسروقة على الموسيقى الإسرائيلية شعوراً بالانتماء إلى المنطقة ، مما يدفع بتطبيعها أكثر في المنطقة.
من ناحية أخرى ، ولأول مرة العام الماضي ، شاركت متسابقات ملكة جمال الكون من الإمارات في المسابقة ، وشاركت المغرب لأول مرة منذ 40 عامًا ، بعد التصديق على اتفاقيات التطبيع بين بلادهم و “إسرائيل”.
أقيمت مسابقة ملكة جمال الكون الـ 70 في مدينة إيلات المحتلة (أم الرشراش) في فلسطين المحتلة. أثار الإعلان موجة من الدعوات لمقاطعة موقع المسابقة.
في ضوء سلسلة اتفاقيات التطبيع الإقليمية ، أصبحت الإستراتيجية الإسرائيلية مركزة على منح نفسها إحساسًا بـ “المكانة العضوية” داخل المنطقة من خلال سياسات تقارب ثقافية وديبلوماسية سريعة.
إقرأ المزيد: بلورات دامية: محاولة إسرائيلية لإخفاء الجثث
ديارنا. التطهير الثقافي
ديارنا (منازلنا) هي منظمة غير ربحية مقرها الولايات المتحدة ، تأسست في عام 2008 من قبل المدير التنفيذي لاتحاد السفارديم الأمريكي ، جيسون غوبرمان ، والتي يُزعم أنها تهدف إلى “الحفاظ على التراث اليهودي في البلدان العربية” ، ولكن نظرة أعمق في أنشطتها تكشف عن أجندة خبيثة.
في عام 2010 ، بدأت ديارنا في استخدام أحدث تقنيات رسم الخرائط الرقمية ثلاثية الأبعاد ، جنبًا إلى جنب مع الدراسات التقليدية والمقابلات الشفوية ، لتوثيق أكثر من 2500 موقع يهودي مزعوم في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، بما في ذلك المغرب والعراق والجزائر واليمن وتونس وسوريا والمملكة العربية السعودية.
من ناحية أخرى ، فإن أحد الأهداف غير المعلنة لهذه المنظمة هو الادعاء بأن هذه المواقع تخصها. ومن ثم محاولة سرقة أجزاء من التراث العربي.
وبعد سلسلة اتفاقيات التطبيع ، قد تنتظر “إسرائيل” المملكة العربية السعودية لتطبيع العلاقات بعد ذلك. إذا كان الأمر كذلك ، فكيف يغذي ذلك المشروع الصهيوني في المنطقة؟
من خلال متابعة خطط المنظمة وعلاقاتها مع الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي ، محمد بن عبد الكريم بن عبد العزيز العيسى ، يمكننا أن ندرك بسهولة أن هناك تركيزًا خاصًا على مناطق معينة في المملكة العربية السعودية.
وبحسب الخرائط المسربة ، فإن المشروع يستهدف جزيرة تيران ، بالإضافة إلى مشروع جبل تيران ووادي اليهود في خيبر ، وقصر صموال في تيماء ، ومقبرة البقيع ، وقلعة كعب بن الأشرف ، وقلعة. – حي السيح بالمدينة المنورة وكذلك مدينة أبو أربش بجازان ومدينة نجران جنوبا.
لا مستقبل بدون الماضي
جوهر التطبيع مع “إسرائيل” هو إحداث تغيير في العالم العربي والإسلامي ، بدءاً بالاعتراف بـ “إسرائيل” كـ “الدولة اليهودية الموعودة” في المنطقة ووصولاً إلى تقييد القدرات العسكرية للعالم العربي. وتغيير معتقداتها السياسية وموقف المنطقة العام تجاه هذا الكيان.
وبالتالي ، فإن التطبيع في حد ذاته يمهد الطريق لتحقيق الأجندة والهدف الصهيوني في المنطقة ، مع الأخذ في الاعتبار الأدوات المختلفة التي يجب استخدامها من أجل تنفيذ عمليتهم وخطتهم بشكل صحيح. تهدف “إسرائيل” إلى الحفاظ على قوة عسكرية واقتصادية في المنطقة ، لكن لا يمكنها فعل ذلك إلا بالاعتراف بها في المنطقة ، وهو ما يحدث بالفعل. لكن من أين أتى هذا الكيان ولماذا يجب أن ينتمي إلى المنطقة؟ سؤال سيجيب عليه كل معاد للصهيونية ، لكن بعض العرب اختاروا عدم الإجابة.
ساعد التطبيع الثقافي ونهب التراث في تبييض الجرائم الإسرائيلية في فلسطين المحتلة و “الترحيب الحار” بالاحتلال في المنطقة. الآن قد تتساءل ، كيف يمكن للدول العربية التطبيعية أن تقبل التعاون مع حكومة احتلال قتلت عشرات الآلاف وشردت الملايين على مر السنين؟
بعد أن تمكنت “إسرائيل” من تبييض صورتها أمام بعض الدول العربية ، اقتربت من تحقيق الحلم الصهيوني الذي يتطلب المزيد من نهب التراث العربي. بتطبيع العلاقات والاصطدام بالثقافة العربية في دول التطبيع ، يصبح التراث العربي في خطر.
لكن التراث العربي لن يتلاشى من الدول الشريفة الصامدة التي لم تتخل حتى اليوم عن القضية الفلسطينية ووقفت متضامنة مع الشهداء والشعب الفلسطيني. يجب أن يكون المعيار أنه لا مكان للتطبيع في الشرق الأوسط لأنه لا يوجد شيء طبيعي في الاحتلال
