مصر على يقين أن جذور المقاومة مدفونة بعمق؟ بقلم توفيق الناصري

موقع مصرنا الإخباري:

هل كانوا سيهاجمونهم لو كانوا من خلفيات عرقية ودينية مختلفة لكنهم ما زالوا محتلين؟ بالتأكيد نعم. لم يكن لدى هؤلاء الشباب دافع آخر لفعل ما فعلوه لكنهم فلسطينيون وتلك كلمة واحدة حسمت مصيرهم.

تقع قرية المزيرعة الفلسطينية على بعد حوالي 15 كيلومترا من مدينة الرملة. ربما كان عامل الجذب أرضًا زراعية غنية بالقرب من مدينة سوق كبيرة مع إمكانية الوصول إلى معظم المرافق التي قد يحتاجها القرويون. كانت الآثار الرومانية والبيزنطية دليلاً على التاريخ المستقر للموقع قبل بدء فترة الحكم الإسلامي الطويلة في القرن السابع. تميز الحكم الإسلامي بترك الأشياء كما كانت طالما أن رعايا الخليفة أو السلطان ، مسلمين أو مسيحيين أو يهود ، يدفعون الضرائب ويطيعون القانون. المقارنة مع الإبادة الجماعية والتدمير الثقافي الذي أعقب الفتوحات الأوروبية مذهلة. بشكل عام ، ازدهر المسيحيون واليهود في ظل الحكم الإسلامي دون أي تشابه بعيد ، في حالة الأخير ، مع معاداة السامية القاتلة التي ميزت التاريخ الأوروبي منذ تبني المسيحية. وغني عن البيان أن المستعمرين الصهاينة المستوطنين في فلسطين ، كأوروبيين ، استخدموا نفس التكتيكات القاتلة ضد السكان الأصليين.

في القرن الثامن عشر ، انتقلت عائلة الرميح من محافظة رام الله إلى المزيرعة. في ذلك الوقت كانت قرية صغيرة. حتى بحلول عام 1870 ، كان لديها 68 منزلاً فقط وعدد سكانها المسجل 234 ذكرًا ، على الرغم من أنه مع وجود النساء والأطفال ، يجب أن يكون جميع السكان أكبر بكثير. أظهر تعداد عام 1922 أن عدد السكان المسلمين كليًا يبلغ 578 نسمة ، وتعداد عام 1931 ، 780 ، يعيشون في 186 منزلًا. في عام 1919 تم افتتاح مدرسة للبنين ، تلتها مدرسة للفتيات بعد ذلك بوقت.

تشير السجلات البريطانية إلى أنه في عام 1945 ، كان عدد سكان المزيرعة 1160 نسمة ، تمت تلبية معظم احتياجاتهم الغذائية من خلال إنتاج 10822 دونمًا من الأرض ، بما في ذلك الموز والحمضيات ومحاصيل الحبوب. بحلول عام 1948 كان عدد سكان القرية 1346 نسمة يعيشون في 320 منزلاً. بعد عام 1945 ، أدى الاستحواذ الصهيوني على الأراضي والاستيطان فيها إلى خسارة 1450 دونمًا من الأراضي ، بينما بقي 9042 دونمًا ملكية فردية أو جماعية للمزيرية. تم تضمين القرية في المنطقة المخصصة لـ “الدولة العربية” في خطة التقسيم للأمم المتحدة لعام 1947. لقد انتهك مبدأ تقرير المصير ولم يكن لينتهي أبدًا لولا تهديدات البيت الأبيض لحكومات أفريقية وأمريكية لاتينية وحتى أوروبية ضعيفة.

على أية حال ، لم يكن التقسيم أكثر من أداة دعاية للصهاينة. لم يكن لديهم نية للالتزام به. لو تم تقسيم فلسطين بشكل سلمي ، لكان عدد سكان “الدولة اليهودية” حوالي 50 في المائة من غير اليهود مقابل “دولة عربية” مكونة من الفلسطينيين بنسبة 100 في المائة. كان من الممكن أن تكون “الدولة اليهودية” متناقضة من حيث المصطلحات وكان من الممكن أن تستمر فقط من خلال نظام الفصل العنصري. لم يحل طرد الفلسطينيين في عامي 1948 و 1967 هذه المعضلة الصهيونية الأساسية ، حيث يوجد الآن على الأقل عدد من الفلسطينيين بين النهر والبحر مثل عدد المستعمرين الصهاينة. عاد الصهاينة إلى ما كانوا عليه في عام 1948 ، باستثناء أن دولة الفصل العنصري قد نشأت وتم الاعتراف بها في جميع أنحاء العالم على حقيقتها.

تبع إعلان الاستقلال الصهيوني في 14 مايو 1948 سلسلة من العمليات العسكرية بهدف الاستيلاء على أكبر قدر ممكن من الأراضي بغض النظر عما إذا كانت قد خصصت للدولة “العربية” أو “اليهودية”. كانت عملية داني ، التي انطلقت في 9 يوليو ، موجهة إلى حد كبير ضد الرملة واللد ، ولكن تم “تطهير” القرى المجاورة أولاً. في 12 يوليو ، اقتحمت القوات الصهيونية المزيرعة وطرد سكانها بالكامل. في The Edge of the Sword ، كتب المؤرخ الصهيوني نتانيل لورش أن قذائف الهاون والقصف الجوي كانت وحدها كافية في اليوم الأول للعملية للتسبب في “الهروب” من العديد من القرى ولكن أولئك الذين لم يفروا تم طردهم. على أي حال. طوال عام 1948 ، كان على المئات من البلدات والقرى والنجوع أن تشارك مصير المسيريّة. ذروة عملية داني كانت التطهير العرقي في اللد والرملة ، المتضررين من الإرهاب والترهيب وجرائم الحرب ، بما في ذلك مذبحة 80-100 شخص لجأوا إلى مسجد دهمش المركزي.

في عام 1949 تم بناء مستوطنتين صهيونيتين ، ناحاليم ومازور ، على أرض المزيرعة. حتى في ذلك الوقت ، لم يبق من القرية سوى الأطلال الحجرية. في التسعينيات ، تم بناء بلدة “العاد” (“الله إلى الأبد”) في الموقع وفي 5 مايو 2022 ، عندما احتفل الصهاينة بـ “استقلالهم” ، قتل شابان فلسطينيان من المقاومة ثلاثة أشخاص في حديقة.

منذ 22 آذار (مارس) ، قُتل 19 شخصًا في “موجة الإرهاب” الفلسطينية الأخيرة كما وصفت حتماً في وسائل الإعلام الصهيونية. وردت إسرائيل بالتهديدات باستئناف اغتيال عضو بارز في حماس بالإضافة إلى مئات الاعتقالات والغارات على الضفة الغربية التي قُتل خلالها العديد من الفلسطينيين. بحلول 9 مايو ، قتل 50 فلسطينيا حتى الآن في عام 2022 ، 49 في الضفة الغربية أو في الجزء الشرقي من القدس المحتلة وواحد في غزة. وكان من بين القتلى رجلين في الثمانينيات من العمر ، وامرأتان في سن 24 و 47 عامًا ، وأربعة صبية تتراوح أعمارهم بين 13 و 14 و 16 و 17 عامًا ، وأربعة شبان في سن 18 عامًا ، واثنان في سن 19.

في 11 مايو ، قُتلت الصحفية الفلسطينية الأمريكية في قناة الجزيرة شيرين أبو عاقلة ، المولودة في القدس ، أثناء تغطيتها للمقاومة الفلسطينية في جنين. ادعاء قائد الجيش الصهيوني بأنه كان من الممكن أن تقتل على يد مسلحين فلسطينيين وصفه صحفيون آخرون في مكان الحادث بأنه كذبة كاملة. لم يكن هناك مسلحون في أي مكان بالقرب منهم. وقال علي الصمودي منتج شيرين الذي أصيب بجروح إن جنود الاحتلال الصهاينة المقربين من الصحفيين أطلقوا ثلاث رصاصات عليهم. ضاع الأول ، وأصيب الثاني في ظهره ، وأصيب الثالث شيرين في رأسها. وقال صحفي آخر اتصل بها لمساعدتها إن الجنود لم يتوقفوا عن إطلاق النار رغم أنها كانت ملقاة على الأرض وقد أصيبت بجروح قاتلة.

في مطاردة المهاجمين “إلعاد” ، اعتقلت القوات الصهيونية أيضًا العديد من فلسطينيي الضفة الغربية الذين وصفوا بأنهم موجودون في “إسرائيل” “بشكل غير قانوني”. مثل هذا المفهوم مثير للسخرية فيما يتعلق بدولة الاستيطان الصهيونية. لقد عاشت خارج أي قوانين باستثناء قوانينها لأكثر من 70 عامًا. نظامها القضائي هو في الواقع نظام ظلم بالنسبة للفلسطينيين. العدالة الحقيقية تقف إلى جانب جميع الفلسطينيين ، قبل 1967 وما بعد 1967 وكذلك الفلسطينيين الذين يعيشون بعيدًا عن وطنهم.

القضية الأخرى هنا هي المقاومة. حق مقاومة الاحتلال مكفول بموجب القانون الدولي: ليس هناك “حق” للاحتلال ، فقط المسؤولية كنتيجة مؤقتة للحرب ، مع منع المحتل من توطين المدنيين في الأراضي المحتلة. ليس الغرب وقطاع غزة فقط “أراض محتلة”. هذا خيال يناسب الحكومات التي أعطت فلسطين للصهاينة في المقام الأول. كانت التكتيكات التي استخدمها الصهاينة في 1948 و 1967 هي نفسها واستخدمت منذ ذلك الحين. “إسرائيل” تعيش على حقوق لم تكن لها ولم يكن من الممكن أن يمنحها لها طرف ثالث. أخلاقيا ، وأخلاقيا وقانونيا ، لا يمكن أن يقوم أي حق في الحياة على أساس تدمير حق آخر في الحياة. في مثل هذه الحالات ، القوة الغاشمة هي التي تملي دائمًا النتيجة.

السلام مع العدل هو الخيار المفضل لأي شخص عاقل. لكن الصهيونية ليست عقيدة معقولة. على الرغم من معاناتهم على أيدي الصهاينة ، إلا أن غالبية الفلسطينيين قد وافقوا على اتفاقيات أوسلو لعام 1990 بحسن نية ، فقط لإدراك في غضون سنوات قليلة أن المفاوضات تم تمديدها عمداً من قبل الصهاينة لتعزيز احتلالهم: الكلمات استمرار الحرب بوسائل أخرى. ازدواجية العقود الأربعة الماضية كانت ببساطة ترتدي ملابس جديدة. في هذه المرحلة عاد الفلسطينيون إلى المقاومة المسلحة على شكل الانتفاضة الثانية (في الواقع يمكن القول إنها الثالثة ، إذا كانت انتفاضة 1936 هي الأولى).

عبر التاريخ ، كان رد فعل الفلسطينيين منذ عام 1918 أمرًا طبيعيًا في حياة الشعب المحتل. الاحتلال يتبعه مقاومة بشكل طبيعي كما يلي الليل بالنهار. المحتل ليس فقط الجندي أو المسؤول العسكري بل السكان المدنيين للمحتل. كما يحولهم الاحتلال إلى أهداف أيضًا ، ومن المسؤول النهائي إن لم تكن الحكومة التي استقرت بهم على أرض شخص آخر؟ الكفاح المسلح جزء من الحق المعترف به دولياً في مقاومة الاحتلال. تم تلخيص الموقف في 3 ديسمبر 1982 ، عندما أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار 37/43 الذي يعيد التأكيد على “ شرعية نضال الشعوب من أجل الاستقلال وسلامة الأراضي والوحدة الوطنية والتحرر من السيطرة الاستعمارية والأجنبية والاحتلال الأجنبي من قبل كل الوسائل المتاحة بما في ذلك الكفاح المسلح ”.

لماذا أنهى الشابان الفلسطينيان من المقاومة حياة ثلاثة أشخاص آخرين في “إلعاد” ، ولماذا شن فلسطينيون آخرون في الأشهر القليلة الماضية هجمات على المستوطنين في بير سابا والقدس وأماكن أخرى؟ لا يستطيع عقل واحد أن يستوعب المشاعر المتشابكة في ذهن آخر ، لكن هل هاجم الفلسطينيون هؤلاء المستوطنين لمجرد أنهم كانوا يهودًا ، كما تدعي وسائل الإعلام الصهيونية دائمًا ، أو لأنهم كانوا يُنظر إليهم على أنهم محتلين للأرض الفلسطينية ويصادف أنهم يهود؟

هل كانوا سيهاجمونهم لو كانوا من خلفيات عرقية ودينية مختلفة لكنهم ما زالوا محتلين؟ بالتأكيد نعم. لم يكن لدى هؤلاء الشباب دافع آخر لفعل ما فعلوه لكنهم فلسطينيون وتلك كلمة واحدة حسمت مصيرهم. كان لديهم نفس الاهتمامات والآمال والتطلعات العادية للشباب الآخرين في جميع أنحاء العالم ، لكن الحياة الطبيعية كانت الاحتلال. عززت قدرتهم على فعل ما فعلوه العقود الماضية و الموت والألم الذي عانت منه كل عائلة فلسطينية على يد المحتل. المزيرية ومئات القرى الأخرى التي تعرضت للتطهير العرقي في عام 1948 ؛ “العاد” وبير سابا وأماكن أخرى تم فيها القضاء على المستوطنين الذين حلوا محل السكان الأصليين في عام 2022 ؛ السبب والنتيجة.

الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع مصرنا الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.