موقع مصرنا الإخباري:
في إحدى اللحظات الحاسمة حتى الآن في الحرب الإسرائيلية المستمرة على غزة، أدى انفجار مميت في المستشفى الأهلي العربي في 17 أكتوبر/تشرين الأول إلى مقتل ما يقرب من 500 شخص، وفقًا للسلطات الصحية الفلسطينية. وبعد يومين، قصفت إسرائيل كنيسة القديس برفيريوس، أقدم كنيسة في قطاع غزة، مما أسفر عن مقتل 18 شخصًا على الأقل.
وقد سلطت الهجمات القاتلة على المستشفى – وهي مؤسسة أنجليكانية – والكنيسة، الضوء على الأقلية المسيحية المحاصرة في القطاع، والتي تتعرض، مثل بقية قطاع غزة، لهجوم من القصف الإسرائيلي المتواصل.
ووصفت بطريركية الأرثوذكس في القدس الهجوم على الكنيسة بأنه “جريمة حرب”.
لقد ترك المجتمع المسيحي يترنح، لكن معظمهم لم يغادروا المدينة المحاصرة، التي تدعي أنها تمتلك خطًا غنيًا من التراث المسيحي الذي يعود تاريخه إلى ألفي عام.
فمن هم مسيحيو غزة؟
كم عدد المسيحيين الذين يعيشون في غزة ومن أين أتوا؟
وقد تضاءل عدد المسيحيين في غزة في السنوات الأخيرة. واليوم لم يتبق سوى ما يقرب من 1000، وهو انخفاض حاد من 3000 المسجل في عام 2007، عندما تولت حماس السيطرة الكاملة على القطاع.
وبحسب كامل عياد، المتحدث باسم كنيسة القديس برفيريوس، فإن غالبية السكان هم من غزة نفسها. وفر الباقون إلى هنا بعد إنشاء دولة إسرائيل، التي أدت إلى نزوح حوالي 700 ألف فلسطيني – وهو الحدث الذي يشيرون إليه بالنكبة، أو “الكارثة”.
وأدى حكم حماس إلى فرض حصار بري وجوي وبحري بقيادة إسرائيل، مما أدى إلى تسريع هروب المسيحيين من القطاع الذي يعاني من الفقر. يقول عياد: “أصبح من الصعب جداً على الناس أن يعيشوا هنا”. “لقد غادر العديد من المسيحيين إلى الضفة الغربية، أو إلى أمريكا، أو كندا، أو العالم العربي، بحثًا عن تعليم وصحة أفضل”.
وفي حين أن معظم المسيحيين في غزة ينتمون إلى الطائفة الأرثوذكسية اليونانية، فإن أعداداً أقل تتعبد في كنيسة العائلة المقدسة الكاثوليكية والكنيسة المعمدانية في غزة. وقد أصدر الأول مؤخرًا مقطع فيديو لأطفال الرعية وهم يصلون، وسط ضجيج القنابل في الخلفية.
هناك انسيابية في المجتمع المسيحي في غزة، حيث تضم العديد من العائلات أعضاء من طوائف مختلفة. فادي سلفيتي، الذي هربت عائلته من نابلس إلى غزة عام 1948، كان يرتاد جميع الكنائس.
وقال: “في صباح يوم الأحد، كنا نذهب إلى الكنيسة الأرثوذكسية، وفي فترة ما بعد الظهر، كنا نذهب إلى الكنيسة الكاثوليكية، وفي الليل كنا نذهب إلى الكنيسة البروتستانتية”.
كان سلفيتي يحضر مؤتمرا للشباب في مدريد عندما شنت إسرائيل هجوما بريا في عام 2008. وحتى يومنا هذا، لا يزال في إسبانيا، حيث يعمل الآن كمدرب إداري. أدى الهجوم على القديس برفيريوس إلى مقتل أطفال ابن عمه الثلاثة: مجد، 10 أعوام؛ جولي، 12؛ وسهيل، 14.
كم سنة عاش المسيحيون في غزة؟
يعود الإرث المسيحي في غزة إلى الأيام التي كان فيها الإيمان طائفة مضطهدة تعد بالخلاص للمضطهدين.
في الكتاب المقدس، بعد صلب يسوع المسيح، سافر فيلبس الرسول عبر الطريق الصحراوي من القدس إلى غزة لنشر الكلمة. وبحسب الكتاب المقدس، كان فيلبس حاضراً في وليمة عرس قانا الجليل، حيث حول يسوع الماء إلى خمر.
كنيسة القديس بورفيريوس هي الأقدم في الجيب. تأسست في الأصل في القرن الخامس بعد وفاة الأسقف الذي يحمل نفس الاسم والذي حول وثنيي المدينة إلى المسيحية، وأحرق الأصنام والمعابد. وبعد الفتح الفارسي في القرن السابع، تم تحويل الكنيسة إلى مسجد. أعيد بناؤها لاحقًا على يد الصليبيين في القرن الثاني عشر.
يُشار أحيانًا إلى المسيحيين في فلسطين، الذين يبلغ عددهم 50 ألفًا في جميع أنحاء الأراضي المحتلة، باسم “الحجارة الحية”، وهي استعارة استخدمها لأول مرة بطرس الرسول، الصياد السابق الذي دُعي ليكون تلميذًا ليسوع، لوصف دور المؤمنين في البناء. بيت الله الروحي . واليوم، يشير هذا المصطلح إلى وضعهم الخاص كأوصياء على عقيدة وُلدت على أرضهم.
كيف هي العلاقات بين المسيحيين والمسلمين في غزة؟
إن المسيحيين في غزة، الذين يعيشون تحت الحصار، يشهدون على روح التضامن التي وحدت الأديان في نضالهم من أجل البقاء وحلمهم بالحرية.
“نحن جميعا فلسطينيون. نحن نعيش في نفس المدينة، بنفس المعاناة. قال عياد: “كلنا تحت الحصار وكلنا متشابهون”.
بشكل عام، لعبت الطائفة المسيحية دائمًا دورًا مهمًا في الحياة الفلسطينية، حيث أنتجت شخصيات بارزة مثل عيسى العيسى، مؤسس صحيفة فلسطين ذات النفوذ الكبير والتي تتخذ من يافا مقراً لها، والذي كان محركًا رئيسيًا للقومية العربية الفلسطينية خلال الانتداب البريطاني، وإدوارد سعيد، الذي كشف عن الرضا الغربي تجاه الشرق في كتابه المهم “الاستشراق”.
وفي غزة أيضاً، يلعب أفراد المجتمع الصغير دوراً كبيراً.
يقول سلفيتي: “إنهم يميلون إلى أن يكونوا متعلمين للغاية، ولهم حضور قوي في الأعمال التجارية وفي القطاع التطوعي”.
فجمعية الشبان المسيحية، على سبيل المثال، التي تقدم الأنشطة الرياضية والفنية والتعليمية والرعاية الاجتماعية للفلسطينيين في غزة من جميع الأديان، يديرها مسيحيون. المستشفى الأهلي العربي، الذي دمرته الغارة الجوية الإسرائيلية الشهر الماضي، والذي أسفر عن مقتل المئات، يملكه ويديره الأنجليكانيون.
ومع عزلهم عن العالم في ظل الحصار الذي تقوده إسرائيل، شعر المجتمع في بعض الأحيان بالضعف. وفي عام 2007، هزها مقتل رامي عياد، مدير مكتبة المعلمين، وهو متجر يديره المعمدانيون في القطاع، والذي تعرض أيضًا للقنابل الحارقة قبل أشهر. ولم تعلن أي جماعة مسؤوليتها عن جريمة القتل، التي أدانتها حماس، قائلة إنها “لن تسمح لأي شخص بتخريب” العلاقات الإسلامية المسيحية.
لكن القتلة لم يقدموا إلى العدالة قط.
ومع ذلك، بشكل عام، فإن المجتمعات متحدة في مقاومة وقوعهم في فخ جماعي فيما يسمى بأكبر سجن مفتوح في العالم.
وكما مُنع المسلمون من الحصول على تصاريح لزيارة المسجد الأقصى في القدس، لم يتمكن المسيحيون أيضاً من زيارة الأماكن المقدسة مثل كنيسة المهد في بيت لحم، والتي تعتبر مسقط رأس السيد المسيح. كلا المجتمعين معزولان عن أفراد الأسرة في الضفة الغربية.
وفي ظل القصف الإسرائيلي الأخير، لجأ المسيحيون والمسلمون على حدٍ سواء إلى كنيسة القديس برفيريوس.
وبعد التفجير، انتقلوا جميعًا إلى كنيسة العائلة المقدسة القريبة، والتي تقع على بعد 400 متر. وتقول نسرين أنطون، مديرة المشروع العام بالكنيسة، إن حوالي 560 شخصًا يحتمون هناك الآن.
تقطعت السبل بكاهن الرعية غابرييل رومانيلي في بيت لحم منذ بدء الحرب ولا يزال على اتصال مع رعيته. ودعا في رسالة مسجلة بتاريخ 24 أكتوبر/تشرين الأول إلى وقف القصف وفتح ممر إنساني.
“أرجو أن يعلموا أن الرعية … مليئة بالناس العاديين والجيران المسلمين. وأضاف: “هؤلاء مدنيون ولا يشكلون خطرا على أحد”.
وكما هو الحال مع العديد من الفلسطينيين في غزة، فإن أنطون مصمم على البقاء في مكانه. وقالت، وهي متجمعة في الكنيسة مع بناتها الثلاث، اللاتي تتراوح أعمارهن بين ثمانية وتسعة و12 عاماً، إن الوضع يزداد سوءاً كل يوم.
وقالت: “إن المسيحيين يعانون مثل أي شعب آخر في غزة”. “هذه أرضنا ولن نغادرها. هل تتخيل أن أحداً اتصل بك وأجبرك أنت وعائلتك على الذهاب إلى مكان آخر؟
“نحن سوف نبقى.”
المسيحيين
حرب غزة
فلسطين