موقع مصرنا الإخباري:
وافق البرلمان المصري بشكل مبدئي على مشروع قانون ينص على تشديد العقوبات على ختان الإناث ، والذي لا يزال واسع الانتشار على الرغم من الحظر الرسمي على هذه الممارسة في مصر. تزامنت هذه الخطوة مع وفاة الكاتبة النسوية نوال السعداوي ، التي كافحت طويلا وبشدة من أجل إنهاء الإجراء الذي عانت منه هي نفسها عندما كانت طفلة.
“منذ أن كنت طفلة ، لم يلتئم هذا الجرح العميق الذي تركه جسدي”.
هكذا كتبت نوال السعداوي في مذكراتها في إشارة إلى الإجراء المؤلم المتمثل في ختان الإناث التي عانت منه في سن السادسة والذي أثر عليها مدى الحياة.
أرّخت الكاتبة والطبيب النفسي والناشطة المصرية ، التي توفيت لأسباب طبيعية في القاهرة في 21 مارس / آذار ، الإجراء المؤلم الذي تعرضت له في كتابها الصادر عام 1977 “وجه حواء الخفي”. الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية (حيث تروي السعداوي تجاربها التي نشأت في مجتمع ريفي محافظ حيث يلعب الدين دورا مهما في حياة الناس) ورواية غير روائية مروعة للوحشية التي تواجهها النساء في المنطقة العربية الأوسع.
في حين أن كشف السعداوي عن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية لا يزال صادمًا اليوم كما كان قبل نصف قرن تقريبًا ، يمكن للعديد من النساء في بلدها مصر – حيث لا تزال هذه الممارسة الضارة سائدة على الرغم من قانون عام 2008 الذي يجرمها – أن يتصلن بروايتها المباشرة للإجراء الوحشي. .
أيقظت هذه الحادثة المؤلمة إحساس السعداوي بالظلم والعنف الذي تتعرض له المرأة في المجتمع الأبوي في مصر ، ولا سيما في المجتمعات الريفية مثل التي نشأت فيها ، مما دفعها إلى التحدث علنا ضد جميع أشكال اضطهاد المرأة ، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ، التي وصفتها بـ “أداة تستخدم لقمع المرأة”.
أدت حملتها الحثيثة ضد هذه الممارسة (التي تتضمن الاستئصال الجزئي أو الكلي للأعضاء التناسلية الخارجية) في النهاية إلى إصدار قانون عام 2008 الذي يحظر تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في مصر. على الرغم من إشادة بعض المدافعين عن حقوق الإنسان وقت صدوره باعتباره “علامة فارقة” في مكافحة تشويه الأعضاء التناسلية للإناث ، فقد فشل القانون في وضع حد للممارسة التي تعود إلى قرون ، وبدلاً من ذلك دفع بتشويه الأعضاء التناسلية للإناث إلى الخفاء ، تعرب آمنة عن أسفها. نصير ، أستاذ الفكر الإسلامي والفلسفة بجامعة الأزهر وعضو سابق في البرلمان.
وقالت إن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية “يستمر بلا هوادة في بعض مناطق مصر ، لا سيما في المجتمعات الريفية الجنوبية المحافظة”.
وقالت إن الممارسين الصحيين يواصلون ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ، وإن كان ذلك في تكتم ، لتحقيق مكاسب مالية ، وإقناع العائلات بأن هذا الإجراء ضروري “لأسباب تجميلية”. غالبا ما يكون الآباء مستعدين جدا للامتثال ، مما يسمح لبناتهم بالخضوع لعملية تشويه الأعضاء التناسلية للإناث عن قناعة بأنه ينقي الفتيات ويحمي عفتهن ويساعد في الحفاظ على شرف الأسرة. كما أنها تعدهم للزواج لأن بعض الرجال في القرى الريفية الجنوبية ما زالوا يرفضون الزواج من فتاة لم يتم ختانها.
حوالي 92٪ من النساء المتزوجات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و 49 عاما قد خضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ، وفقا للمسح الديموغرافي والصحي الوطني لعام 2014 ، وهو آخر مسح شامل تمثيلي للأسرة على المستوى الوطني أجرته وزارة الصحة والسكان. تُظهر الإحصائيات المأخوذة من مسح القضايا الصحية في مصر 2015 (الذي أجرته شركة أبحاث خاصة نيابة عن الوزارة) انتشارا أقل من 87.2٪ ، في نفس المجموعة.
علاوة على ذلك ، تتمتع مصر بأعلى معدل لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية الطبية في جميع أنحاء العالم ، حيث تبين أن ما يقرب من 80٪ من الفتيات اللائي تتراوح أعمارهن بين 1 و 14 عاما قد تعرضن للختان من قبل المتخصصين الطبيين ، وفقا لمسح عام 2015.
وحادثة وفاة السعداوي في أواخر مارس / آذار تزامنت مع موافقة مجلس النواب الأولية على تعديلات المادة 242 من قانون العقوبات (القانون رقم 58 لسنة 1937) التي ستفرض عقوبات أشد على المخالفين.
بموجب التعديلات الجديدة ، سيتم التوصية بفترات سجن تتراوح بين 5 و 20 عاما ، اعتمادا على من أجرى الجراحة وما إذا كانت تسببت في إعاقة دائمة للضحية أو الوفاة. علاوة على ذلك ، ينص مشروع القانون المقترح على منع الطاقم الطبي الذي يقوم بعمليات تشويه الأعضاء التناسلية للإناث من ممارسة مهنتهم لمدة تصل إلى 5 سنوات.
وقد أحيل مشروع القانون ، الذي قدمته الحكومة ، إلى مجلس الدولة لمراجعته. وبعد ذلك سيتم طرحه للتصويت النهائي في البرلمان قبل أن يتم التوقيع عليه ليصبح قانونا.
إذا تم تمرير القانون ، ستكون هذه هي المرة الثانية التي تشدد فيها مصر العقوبات على ختان الإناث منذ صدور قانون مكافحة تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية عام 2008.
في أواخر عام 2016 ، تم إدخال تعديلات تضمنت زيادة في فترات السجن لمدة تتراوح بين ثلاث سنوات و 15 سنة (الحد الأقصى للسجن 15 عاما للممرضين الذين ثبتت إدانتهم بالتسبب في وفاة ضحية أثناء الإجراء أو بعده) من أحكام السجن السابقة بين ثلاثة أشهر وسنتين.
كما نصت تعديلات عام 2016 على أن أي شخص يرافق الفتيات المراد ختانهما (الوالدان أو الأشقاء أو الأقارب) سوف يُسجن أيضا لمدة تتراوح بين سنة وثلاث سنوات. كما تم تعديل القانون لتصنيف تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية على أنه جناية وليس جنحة.
لكن العقوبات الأكثر صرامة لم تكن بمثابة الرادع لختان الإناث التي كان المشرعون والمدافعون عن حقوق المرأة يأملون فيها. ويرجع ذلك أساسا إلى حقيقة أن معظم حالات تشويه الأعضاء التناسلية للإناث لا يتم الإبلاغ عنها لأن الإجراء يتم إجراؤه غالبا بموافقة متبادلة من الوالدين والأطباء الممارسين الذين يجرون الجراحة.
قال صبري عثمان ، مدير خط نجدة الطفل في المجلس القومي للطفولة والأمومة ، في مقابلة أذيعت على قناة “ أون تي في ” الخاصة مطلع فبراير / شباط ، إن أكثر من 80٪ من عمليات تشويه الأعضاء التناسلية للإناث تتم من قبل ممارسين صحيين. وقال إن “زيادة إضفاء الطابع الطبي” على تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ليس المشكلة الوحيدة ، معرباً عن أسفه لأن بعض رجال الدين المحافظين يواصلون الدعوة إلى تشويه الأعضاء التناسلية للإناث “مستندين في حجتهم على الاعتقاد الخاطئ بأن هذه الممارسة متجذرة في الإسلام”.
وقال نصير إنه كان هناك نقاش ساخن في البرلمان عندما تم تقديم مشروع القانون. “أعرب بعض المشرعين السلفيين [المحافظين المتطرفين] عن معارضتهم للتعديلات ، بحجة أنه ينبغي للأطباء أن يقرروا ما إذا كانوا سيضطلعون بالإجراء أم لا ، لأنه في بعض الحالات قد يكون من الضروري حماية الفتيات المراهقات قبل الزواج”.
قال نصير إن أعضاء حزب النور السلفي استندوا في حجتهم إلى حديث ضعيف (أو بيان) منسوب كذبا إلى النبي محمد يُزعم أنه يعطي الضوء الأخضر لإزالة جزء صغير من البظر. وأصرت على أنه خلافا للاعتقاد السائد ، فإن ختان الإناث ليس ممارسة إسلامية. “في الواقع ، هذه الممارسة تسبق الإسلام وتم تصديرها إلى مصر من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى”. وأضافت أنه لم يرد ذكر ختان الإناث في القرآن.
وفي كلمة أمام مجلس النواب خلال جلسة مناقشة التعديل في 28 مارس / آذار ، ندد علي جمعة ، رئيس اللجنة الدينية بالبرلمان والمفتي العام السابق ، بتر الأعضاء التناسلية للإناث ووصفه بأنه “جريمة” ، في إشارة إلى إدانة منظمة الصحة العالمية لهذه الممارسة ووصفها بأنها “جريمة” كونها “ضارة بالنساء”.
وقال: “تجريم تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية يتماشى مع الشريعة الإسلامية” ، مستخدماً الأحرف الأولى من الاسم لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية. “النبي محمد لم يمارس ختان الإناث على بناته ولم يدعم تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية”.
وأشار كذلك إلى أن “الحديث المتعلق بتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية المنسوب إلى النبي محمد ضعيف وغير موثوق به”.
وصفت مايا مرسي ، رئيسة المجلس القومي للمرأة ، التعديلات الجديدة بأنها “انتصار” للنساء والفتيات في مصر ، وهي واثقة من أن تشديد العقوبات سيكون بمثابة ردع لختان الإناث.
لكن بعض المدافعين عن حقوق المرأة مثل مزن حسن ، مؤسسة نظرة للدراسات النسوية ، لا يشاركونها تفاؤلها. وقالت مزن حسن : “في حين أن القانون الذي يجرّم تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية مهم ، فإن العقوبات الأكثر صرامة وحدها لن تحل المشكلة لأنه من المستبعد جدا أن يقوم الآباء الذين يأخذون بناتهم طواعية للخضوع لختان الإناث بإبلاغ الطبيب”.
و مزن حسن تابعت: “نحن بحاجة إلى إعادة النظر في القضية وإلقاء نظرة على جميع المتورطين – رجال الدين المحافظين والمدعين العامين والقضاة الذين يترددون في كثير من الأحيان في المقاضاة – وإدانة آباء الفتيات اللاتي يخضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية”.
اقترحت مزن حسن تغيير مناهج طلاب الطب لإدراج الآثار الضارة لختان الإناث في دراستهم. وأضافت مزن حسن: “نحتاج أيضا إلى التركيز على حملات توعية أكثر شمولاً مع رسائل مناسبة تستهدف قطاعات مختلفة من المجتمع”.
وقالت مزن حسن: “الأهم من ذلك ، نحن بحاجة إلى دعم نقابة الأطباء ، التي كانت ، حتى الآن ، مترددة في اتخاذ إجراءات عقابية ضد الأطباء الذين يمارسون تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية”.
إذا تم التوقيع على مشروع القانون المقترح ليصبح قانونا ، فقد يكون ذلك بمثابة تتويج رمزي لجهود السعداوي مدى الحياة للقضاء على تشويه الأعضاء التناسلية للإناث. لكن هناك حاجة إلى خطوات أخرى مثل تلك التي حددها حسن للقضاء على هذه الممارسة. يمكن أن يكون إنهاء الإفلات من العقاب على جريمة تشويه الأعضاء التناسلية للإناث بداية جيدة. وإلى أن يحدث ذلك ، ستستمر قائمة الفتيات اللاتي يتوفين بسبب أسباب تتعلق بتشويه الأعضاء التناسلية للإناث في النمو وستظل الناجيات من تشويه الأعضاء التناسلية للإناث يعانين من آثاره الضارة.
