موقع مصرنا الإخباري:
يفشل الخطاب الأوروبي الغربي، المصمم لدعم عدم المساواة العالمية والهياكل القمعية التي تفيد مصالح الرأسمالية الغربية حصريًا، بشكل روتيني تجاه فهم النفسية وراء العنف المناهض للاستعمار.
هناك حلقة في “ساحل البعوض”، وهو مسلسل درامي على Apple TV+ عن عائلة هاربة من حكومة الولايات المتحدة، حيث تتحدث مارغو، وهي ناشطة بيئية مطلوبة لدورها في قصف فاشل لمختبر للتكنولوجيا الحيوية، وابنها المراهق تشارلي حول موضوع العنف.
سألتها مارغو عما إذا كان من المقبول استخدام العنف، فأجابت: “أحيانًا أفعل ذلك نوعًا ما، نعم. أعتقد أنه إذا كانت قضيتك جيدة وإذا لم يتبق لك خيار آخر. في الواقع، في بعض الأحيان أعتقد أن الأمر أكثر من مقبول. وفي بعض الأحيان يكون الأمر التزاماً”.
لقد شاهدت المسلسل مؤخراً، وقد ذكرني هذا المشهد بشكل غريزي بالمقاومة الفلسطينية المسلحة في غزة والضفة الغربية المحتلة، التي تقاتل من أجل وقف إبادة شعبها، والمعايير المزدوجة التي يتعامل بها الخطاب الأوروبي الغربي مع قضية العنف: حيث ينظر إلى العنف الاستعماري باعتباره خيراً بطبيعته والعنف المناهض للاستعمار باعتباره شراً في الأساس.
لقد روج الغرب لهذا الانقلاب المنحرف للواقع منذ اليوم الأول لثورة حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول ضد “إسرائيل”، حيث انخرط بشكل روتيني في حيل عكسية سيئة التنفيذ لعكس دور الضحية والجاني. وأبرزها حيلة “ماذا عنك؟” و”هل تدين حماس؟” و”مانترا الدفاع عن النفس الأورويلية” التي تدافع عن حق الجاني في الدفاع عن نفسه ضد ضحاياه.
لقد حاولت مثل هذه الحيل التلاعبية بشكل يائس التعتيم على أي تحليل صادق لهذا التاريخ التاريخي، الذي وصفته الروائية سوزان أبو الهوى في مقال رأي بتاريخ 12 أكتوبر في The Electronic Intifada بأنه اليوم الذي “استولى فيه المقاتلون الفلسطينيون الشجعان على المستعمرات الإسرائيلية المبنية على قراهم الأصلية”.
لا يزال بوسعنا أن نرى التطبيق الحقيقي لهذا التقسيم الثنائي المقلوب بين أشكال العنف الجيدة والسيئة في المعاملة غير المتكافئة المستمرة للأطراف المتحاربة: حيث يتم الاحتفاء بالعنف الاستعماري وحمايته بأي ثمن، في حين يتم معاقبة العنف المناهض للاستعمار.
وفقًا للصحافية آبي مارتن، تلقى رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، الذي يشرف على الإبادة الجماعية التي ارتكبتها المستعمرة الاستيطانية الصهيونية في غزة، تصفيقًا حارًا من 58 شخصًا وهو ينفث أكاذيبه الفاسدة أمام جلسة مشتركة للكونجرس الأمريكي. ووصف تحالف أوقفوا الحرب في المملكة المتحدة الخطاب بأنه “أكثر خطابات الكونجرس مخزية وديستوبية في تاريخ الولايات المتحدة”.
لقد حصل الرياضيون الإسرائيليون الذين يمثلون الكيان الإبادي المذكور على حماية على مدار 24 ساعة من قبل السلطات الفرنسية في أولمبياد باريس، على الرغم من الكشف عن أن أحد حاملي علمهم انخرط في هواية صهيونية شريرة حقًا تتمثل في التوقيع على قنابل تستهدف المدنيين في غزة.
تؤخر الحكومة الألمانية بنشاط أوامر الاعتقال الصادرة عن المحكمة الجنائية الدولية ضد نتنياهو ويواف جالانت، وزير أمنه، المطلوبين من قبل محكمة لاهاي بتهمة ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية.
ولكن الويل لمن يقاومون العنف الاستعماري! في ألمانيا، التي أثبتت أنها مشاركة متحمسة في مذبحة “إسرائيل” الصناعية للفلسطينيين من خلال تقديم دعمها المعنوي والعسكري غير المشروط للنظام الفاشي في تل أبيب، حظرت برلين مركزًا إسلاميًا في هامبورغ بسبب علاقاته المزعومة مع حزب الله. تم تصنيف جماعة المقاومة اللبنانية كمنظمة إرهابية في ألمانيا منذ عام 2020، وتعتبر على نطاق واسع جهة فاعلة سياسية شرعية في جميع أنحاء العالم ذي الأغلبية غير الغربية.
إن الخطاب الأوروبي الغربي، المصمم لدعم عدم المساواة العالمية والهياكل القمعية التي تفيد مصالح الرأسمالية الغربية حصريًا، يفشل بشكل روتيني في فهم النفسية وراء العنف المناهض للاستعمار. يوفر اقتباس من كتاب فرانز فانون الرائد “معذبو الأرض” لحظة تعليمية قيمة للمتطرفين الأوروبيين وأيديولوجيتهم القمعية للهيمنة الاستعمارية، “العنف قوة تطهير. إنه يحرر المواطن الأصلي من عقدة النقص واليأس وعدم العمل؛ إنه يجعله بلا خوف ويعيد إليه احترامه لذاته”.
إن استعادة وكالة التحرير عندما فشلت الدبلوماسية والمقاومة السلمية هي السمة المميزة للعنف المناهض للاستعمار. ولهذا السبب أسس نيلسون مانديلا، رمز النضال اللاعنفي المناهض للفصل العنصري في جنوب إفريقيا، منظمة uMkhonto weSizwe، الجناح شبه العسكري لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي، في أعقاب مذبحة شاربفيل. تذكر أن الحكومة الأميركية صنفت مانديلا باعتباره “إرهابياً” حتى عام 2008، لأن هذا دليل لا يقبل الجدل على تعسف مثل هذه التسميات الإمبريالية وغبائها في كثير من الأحيان.
يتجلى التحليل النفسي للعنف عند فانون في المسار المأساوي، ولكن التحرري، الذي تعيشه حياة عدد لا يحصى من الفلسطينيين في الأراضي المحتلة وخارجها؛ والمحددات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
إن الاحتلال الإسرائيلي يقودهم حتماً إلى حياة من المقاومة العنيفة من الأسفل إلى الأعلى والعمل النضالي المنظم.
ويتجسد ذلك في كلمات أحد المقاتلين من مخيم طولكرم للاجئين والذي ظهر في الفيلم الوثائقي القصير الأحمر “وراثة المقاومة”: “نحن نقاتل من أجل عيش حياة كريمة. أردت فقط أن أعيش مثل أي شخص آخر. ولهذا السبب كان من الطبيعي أن أصبح مقاتلاً”.
ويوضح ذلك الدعم المتزايد بين الفلسطينيين للمقاومة الإسلامية منذ شنت “إسرائيل” هجومها الإبادي على غزة، حتى في الضفة الغربية التي تديرها السلطة الفلسطينية حيث صعدت قوات الاحتلال الإسرائيلي من هجماتها القاتلة. قبل السابع من أكتوبر/تشرين الأول، كانت حماس غير محبوبة نسبيًا بين شريحة واسعة من سكان غزة: وفقًا لاستطلاع رأي أجراه المركز الفلسطيني للبحوث السياسية والمسحية في عام 2019، ألقى 27٪ من سكان غزة باللوم على حماس في ظروفهم المعيشية السيئة في القطاع المكتظ بالسكان والذي تحاصره “إسرائيل” ومصر منذ عام 2007.
“قضية وجيهة”، “لا خيار”، “التزام”: هذه الأوصاف من تأملات مارغو الفلسفية حول شرعية العنف في “ساحل البعوض” تلتقط تمامًا ما يحرك النضال المناهض للاستعمار ضد “إسرائيل”. مقاومة تقودها مجموعات مسلحة فلسطينية عنيدة ويدعمها حلفاء مرنون بنفس القدر في أماكن بعيدة مثل اليمن، والقدرات العسكرية المتطورة لحكومة أنصار الله التي قلل من شأنها بشكل كبير الاستشراق المتغطرس والكسلان في الخطاب الأوروبي الغربي.
ما هي القضية الأفضل من التحرر من القمع؟ عندما استنفدت كل سبل المقاومة الأخرى ولم يعد أمام المظلومين خيار آخر سوى اللجوء إلى العنف، فمن يستطيع أن يلومهم؟
مع اقتراب إبادة المستعمرة الاستيطانية الإسرائيلية لسكان فلسطين الأصليين من شهرها العاشر، ومع اقتراب حصيلة القتلى الفلسطينيين الرسمية من 40 ألف قتيل، حيث قدرت دراسة حديثة نشرت في المجلة الطبية “لانسيت” أن الآثار التراكمية لحرب “إسرائيل” قد ترفع العدد الحقيقي للقتلى إلى أكثر من 186 ألف قتيل، فإن الخطاب الأوروبي الغربي لابد أن يطرح على نفسه سؤالاً بسيطاً: إذا كان وقف ما وصف بأنه محرقة جيلنا ليس سيناريو مقبولاً حيث يكون استخدام العنف ليس فقط مقبولاً، بل واجباً، فما هو إذن؟
الحرب على غزة
فلسطين
إسرائيل
العنف الإسرائيلي
إبادة غزة
غزة
