موقع مصرنا الإخباري:
في إشارة إلى أن السينما الأمريكية متورطة بالتأكيد في عنف السلاح ، يعتقد خبير سينمائي أن أمريكا نفسها تعاني من العنف أيضًا.
قال أنتوني بالاس ، خبير السينما الأمريكية ، لموقع مصرنا الإخباري: “السينما الأمريكية عنيفة ، بالتأكيد ، لكن أمريكا نفسها ، كما يبدو لي ، هي عنف”.
خلال عطلة نهاية الأسبوع ، لقي شخصان مصرعهما وأصيب أربعة آخرون في إطلاق نار في حديقة تشيكاسو في لويزفيل ، كنتاكي. جاء ذلك بعد أقل من أسبوع من إطلاق نار على أحد البنوك في نفس المدينة خلف خمسة قتلى.
في حين أن هناك الكثير من العوامل التي تساهم في قضية إطلاق النار الجماعي وانتشار التطرف في الولايات المتحدة ، يجادل بعض الخبراء بأن الدولة نفسها عنيفة.
يسلط أنتوني بالاس ، وهو مدرس مساعد يقوم حاليًا بتدريس التركيب والخطابة في جامعة كولورادو في دنفر ، الضوء على الحاجة إلى زيادة التدقيق في وسائل التواصل الاجتماعي فيما يتعلق بتهديد التطرف اليميني.
وجد التطرف اليميني المتطرف موطئ قدم مستقر في النظام القانوني ، مما يجعل من الصعب منع أعمال العنف الفردية باستخدام السلاح ، كما يشير بالاس.
تستكشف المقابلة مع بالاس ، الذي درس أيضًا الفلسفة والعلوم الاجتماعية في كلية شمال نيو مكسيكو ، كيف استجاب السياسيون والمشرعون لإطلاق النار الجماعي وما هي التدابير التي يمكن اتخاذها لمنع الأفراد الذين لديهم معتقدات يمينية متطرفة من ارتكاب أعمال إطلاق نار جماعي. .
فيما يلي نص المقابلة:
س: كيف ترون دور الإعلام والسينما في الإسهام في قضية إطلاق النار الجماعي وانتشار التطرف في الولايات المتحدة؟ ما هي الإجراءات التي تعتقد أنه يجب اتخاذها لمعالجة هذه المشكلة ، إن وجدت؟
ج: حسنًا ، فيما يتعلق بالسينما ، لقد أجريت مقابلة بالفعل حول هذا الموضوع من قبل ، لذلك أوصي القراء بإلقاء نظرة على بعض المقابلات السابقة التي أجريتها مع صحيفة طهران تايمز وأماكن أخرى. لكن اسمحوا لي أن أقول بإيجاز إن السينما ووسائل الإعلام بشكل عام – بما في ذلك وسائل التواصل الاجتماعي – يجب أن تكون متورطة بشكل مباشر في هذه المشكلة ، على الرغم من أنه ربما ليس بالطريقة التي قد يفترضها البعض بسهولة. ليس بالأمر الهين أن الكثير من عمليات إطلاق النار الجماعية هذه قد تم بثها مباشرة على Facebook أو “Meta” و Instagram و Twitch ومنصات التواصل الاجتماعي الأخرى. لقد رأينا هذا ، على سبيل المثال ، مع إطلاق النار الجماعي الأخير على البنك في لويزفيل ، كنتاكي ، أو الهجوم الإرهابي المتعصب للبيض في سوبر ماركت في بوفالو ، نيويورك قبل أقل من عام. والقائمة تطول من هناك.
على الرغم من أنني أعتقد أن الكثيرين يفترضون أن السينما العنيفة تؤثر ببساطة على ثقافة العنف ، إلا أنني لا أميل إلى الاعتقاد بأنها بهذه البساطة بالضرورة. في الواقع ، أعتقد أنه من الواضح تمامًا أن العكس هو الصحيح. يشير الكثيرون بأصابعهم إلى ألعاب الفيديو والتلفزيون والسينما بينما ينبغي عليهم على الأرجح الانتباه أكثر إلى ما يلمع أمام أعينهم في وسائل الإعلام الإخبارية ، وحقيقة أن الولايات المتحدة كانت في حالة حرب مستمرة منذ عقود – طوال حياتي. على الأقل ، وإن كان بالتأكيد أطول. تخيل لقطة تتبع سينمائية عملاقة ومتواصلة – مثل تلك الشهيرة التي مدتها 15 دقيقة من فيلم Children of Men ، أو فيلم 1917 – التي تؤرخ التاريخ المتواصل للإمبريالية الأمريكية التي تظهر على الشاشة. حسنًا ، هذا ليس مجرد فكرة مجردة.
من المؤكد أن السينما متورطة في عنف السلاح ، حيث يشترك كلاهما في جذور التاريخ العنصري للولايات المتحدة. ربما يكون من الكليشيهات في هذه المرحلة حتى ذكر الأفلام الغربية ، جون واين وما إلى ذلك ، النوع المعروف جيدًا الذي يصور بلا خجل وبلا خجل أهوال الاستعمار الاستيطاني وتفوق البيض. السينما الأمريكية عنيفة بالتأكيد ، لكن أمريكا نفسها ، كما يبدو لي ، هي عنف.
فيما يتعلق بالإجراءات التي قد نتخذها لمعالجة هذه المشكلة ، حسنًا ، لا أعتقد أنه يجب علينا ببساطة إلقاء اللوم على وسائط الشاشة في المشكلات التي نواجهها. يبدو هذا رجعيًا. أعتقد أننا بحاجة إلى معالجة قضية العنف المسلح وإطلاق النار الجماعي من الجذور الأيديولوجية والسياسية لهذه المشاكل ، لذا ربما نبدأ بتحليل إرهاب التفوق الأبيض ، وروح ومنطق الاستعمار الاستيطاني ، وآلة الحرب – بما في ذلك لوبي الأسلحة وحقيقة أن عدد الأسلحة في الولايات المتحدة أكثر من عدد الأشخاص – هو مكان جيد للبدء.
أخيرًا ، دعني أقول فقط إن وسائل التواصل الاجتماعي تستحق مزيدًا من التدقيق فيما يتعلق بخطر التطرف اليميني. من المؤكد أن حركة MAGA ، وترامب ومجموعة أتباعه الليبرالية المتعصبين للبيض ، لها وجود على الإنترنت ، والعديد من مواقع التواصل الاجتماعي تعمل كمراكز توظيف رقمية لليمين المتطرف. يجب أن ننتبه أيضًا إلى حقيقة أنه مع استحواذ Elon Musk على Twitter ، يمكننا على الأرجح أن نتوقع أن يصبح موقعًا للتوظيف بالإضافة إلى منصة للدعاية اليمينية ، كما رأينا مع إعادة تشكيله الأخير لشخصيات فاشية مثل Kanye الغرب نيك فوينتس وآخرين.
س: وُجد أن بعض من يطلقون النار الجماعي لديهم معتقدات يمينية متطرفة أو معتقدات تفوق البيض. كيف تساهم هذه الأيديولوجية في مشكلة إطلاق النار الجماعي في الولايات المتحدة؟ كيف استجاب السياسيون والمشرعون لعمليات إطلاق النار الجماعية التي نفذها أفراد من معتقدات اليمين المتطرف؟ ما هي التدابير التي يمكن اتخاذها لمنع الأفراد الذين يؤمنون بهذه المعتقدات من ارتكاب أعمال عنف جماعي؟
ج: في معظم الحالات ، كان المشرعون والسياسيون غير فعالين عندما يتعلق الأمر بإطلاق النار الجماعي. تم تمرير بعض التشريعات لتعزيز عمليات التحقق من الخلفية لشراء الأسلحة ، وزيادة موارد الصحة العقلية للمجتمعات المتأثرة بالعنف المسلح وما إلى ذلك. وقع بايدن بالطبع على أمر تنفيذي للحد من عنف السلاح. لكن بالطبع لا شيء من هذا يتحدث حقًا عن القضية الأيديولوجية للإرهاب اليميني وتفوق العرق الأبيض الذي تطرحه هنا ، والذي أعتقد أنه لا يمكن منعه ببساطة عن طريق أمر تنفيذي أو إصلاح قانوني.
لقد مر أكثر من عامين بقليل منذ محاولة دونالد ترامب الانقلاب في 6 يناير 2021 ، حيث رأينا جنوده من اليمين المتطرف يقتحمون مبنى الكابيتول في واشنطن العاصمة ، ولا أريد المبالغة في تقديره ، لكنني أعتقد أنه مهم بأننا رأينا بعض هذه الميليشيات اليمينية المتطرفة تمت ملاحقتها وإدانتها لدورها في 6 يناير ، مثل بعض أعضاء ما يسمى بـ Proud Boys و Stewart Rhodes of the Oathkeepers وآخرين. قد يثني هذا على الأقل المتطرفين اليمينيين المتطرفين عن ارتكاب العنف السياسي – على الرغم من أنني يجب أن أعترف أنني لست مقتنعًا أو ملتزمًا بهذا الموقف تمامًا.
تتمثل إحدى المشكلات الرئيسية في أن التطرف اليميني المتطرف لا يظهر فقط في شكل مسلحين منفردون يرتكبون أعمالًا إرهابية ، ولكنه وجد موطئ قدم ثابتًا في النظام القانوني: في ولاية فلوريدا رون ديسانتيس ، على سبيل المثال ، أو المحكمة العليا المحافظة بأغلبية ساحقة وغيرها. (ومع الكشف الأخير عن علاقات كلارنس توماس المالية مع هارلان كرو المتحمس لهتلر ، هل يمكننا حقًا أن نتفاجأ؟ ناهيك عن دور زوجته جيني في التخطيط لانقلاب 6 يناير). يبدو أن منع أعمال العنف الفردية باستخدام الأسلحة النارية ، في هذه المرحلة ، شبه مستحيل. بين الحين والآخر ، ستسمع عن تدخل جهاز أمن تابع للولاية أو المدينة ومن المحتمل أن يوقف إطلاق نار جماعي ، كما حدث مؤخرًا في حالة ويليام ويتوورث في كولورادو سبرينغز على سبيل المثال. لكن تذكر أيضًا أن إطلاق النار الجماعي في ملهى كولورادو سبرينغز في عام 2022 كان مدفوعًا بالأيديولوجية الفاشية المناهضة لمثليي الجنس والمتحولين جنسيًا والمتحولين جنسيا والمسيحيين.
نحن نرى إيديولوجية يمينية تحفز على إطلاق نار جماعي أو محاولات إطلاق نار جماعي لأسباب متنوعة. إنكار الانتخابات ، QAnon ، دعم ترامب ، مسألة حياة السود مهمة ، إنكار COVID ، معاداة السامية ، مناهضة الهجرة ، التسارع ، وما إلى ذلك. لكن التطرف اليميني يمثل جبهة سياسية وأيديولوجية في الولايات المتحدة (ويجب أن أضيف في الخارج) ، وبالتالي فإن معالجة القضية باعتبارها متجذرة في أعمال إرهابية فردية هو قصر نظر. لمحاربة هذه الجبهة بشكل واقعي ، نحتاج إلى معالجة التطرف اليميني بجميع أشكاله من خلال السياسة الانتخابية والنشاط ومن خلال التحالفات المحلية والوطنية وحتى الدولية. نحن بحاجة إلى فهمه على أنه نظام أيديولوجي واسع النطاق ينتشر في جميع أنحاء العالم ، من واشنطن إلى البرازيل ، إلى المجر وما إلى ذلك. لا يمكننا حقاً أن نتعامل مع مشكلة الفاشية الجديدة بطريقة مجزأة ، ولا يمكننا الاعتماد فقط على الوتيرة الجليدية لنموذج الإصلاح. نحن بحاجة إلى بناء تحالف قوي قادر على يسار الوسط ومناهض للفاشية ومناهض لتفوق البيض.
س: كانت هناك نقاشات حول دور السيطرة على السلاح لمنع إطلاق النار الجماعي. في رأيك ، ما هي السياسات أو التدابير التي يمكن تنفيذها لتحسين تنظيم الأسلحة النارية ومنع عمليات إطلاق النار الجماعية؟ ما هي العقبات الأساسية في سياسات مراقبة السلاح؟
ج: إحدى العقبات الرئيسية هي بالتأكيد التعديل الثاني لدستور الولايات المتحدة ، والذي يتيح ثقافة السلاح الليبرالية اليمينية التي ذكرتها سابقًا. يوضح تاريخ التعديل الثاني ذلك. من الذي منح حق حمل السلاح؟ حسنًا ، من المؤكد أنهم لم يكونوا السكان الأصليين المحرومين أو الأفارقة المستعبدين. نشرت كارول أندرسون ، أستاذة الدراسات الأمريكية الإفريقية في إيموري ، كتابًا بعنوان الثاني: العرق والأسلحة في أمريكا غير المتكافئة بشكل مميت ، يشرح بالتفصيل هذا التاريخ.
بالتأكيد ، هناك حاجة إلى تنظيم وجعل الحصول على الأسلحة النارية أكثر صعوبة ، بما في ذلك الخلفية المحسنة وفحوصات الصحة العقلية وما إلى ذلك. التدخل من خلال قوانين العلم الأحمر ، أيضًا ، على الرغم من أنني دائمًا متشكك في الإجراءات التي تضع المزيد من السلطة في أيدي إنفاذ القانون.
كما ذكرت سابقًا ، يوجد عدد أكبر من الأسلحة النارية في الولايات المتحدة أكثر من عدد الأشخاص – ووباء COVID الذي تسبب في وفاة مليون حالة يمكن الوقاية منها زاد من هذه الإحصائية الواقعية. في هذه المرحلة ، يجب أن نؤيد حتى أكثر جهود إصلاح ضبط الأسلحة تواضعًا على ما يبدو ، مع الضغط في الوقت نفسه على المشرعين من أجل تشريع أكثر قوة في جميع المجالات.
دعونا أيضًا لا ننسى أن عنف السلاح هو السبب الرئيسي لوفاة الأطفال والمراهقين في هذا البلد. سأكرر ما يلي: الموت بالأسلحة النارية هو السبب الرئيسي لوفاة الأطفال والمراهقين في الولايات المتحدة. يتجول الأطفال بأهداف على ظهورهم ، كما رأينا مؤخرًا في ناشفيل ، تينيسي وفي العام الماضي في أوفالدي ، تكساس وأماكن أخرى. ولا ينبغي أن أغفل ولاية كولورادو التي أقطنها ، في الآونة الأخيرة في فبراير الماضي عندما قُتل لويس جارسيا ، الذي كان يبلغ من العمر 16 عامًا ، على بعد مبنى سكني من مدرسة إيست الثانوية (حيث التحقت بالفعل بالمدرسة الثانوية منذ ما يقرب من 20 عامًا). بعد ذلك ، في غضون أسابيع من هذا الحادث ، أحضر طالب مسدسًا إلى مدرسة إيست الثانوية وأطلق النار على اثنين من الإداريين قبل أن يفر وينتهي في النهاية بحياته. النظام المدرسي ، والحكومة المحلية والولائية والفدرالية – وثقافة السلاح الأمريكية بشكل عام – كلها مسؤولة عن هذا العنف. لقد رسبوا في هؤلاء الطلاب مثلما فشلوا في فشل عدد لا يحصى من الآخرين.
وكل الدلائل تشير إلى استمرار هذا النوع من الفشل. تم الإبلاغ للتو من قبل Intercept قبل أيام قليلة ، على سبيل المثال ، أن وكالة الاستخبارات في كولورادو ، مركز تحليل المعلومات في كولورادو (CIAC) ، بدلاً من مراقبة التهديدات الإرهابية المحتملة كانت تراقب طلاب مدرسة East High School الذين كانوا يخططون للاحتجاج على مستوى البلاد بعد إطلاق النار الذي ذكرته للتو. سنكون مقصرين في عدم اعتبار مثل هذه العوامل كعقبات أساسية للتحكم في السلاح.
س: بالإضافة إلى عنف السلاح ، تواجه كنتاكي وتينيسي تحديات أخرى مختلفة مثل الفقر ، وإدمان المخدرات ، وتغير المناخ ، والتعليم ، والرعاية الصحية. كيف برأيك تساهم هذه العوامل في قضية العنف في كنتاكي وتينيسي؟ إلى أي مدى تعكس الظلم وعدم المساواة في البلد؟
ج: أنا سعيد لأنك أشرت إلى كنتاكي وتينيسي لأن هاتين الولايتين ليستا فقط أحدثتا عمليات إطلاق نار جماعية ، ولكنهما أيضًا أمثلة رئيسية لما كنت أتحدث عنه فيما يتعلق بتاريخ تفوق البيض و الفاشية في الولايات المتحدة ، دعونا لا ننسى أن تينيسي كانت مسقط رأس جماعة كو كلوكس كلان ، وهي جماعة إرهابية متعصبة للبيض بدأها قدامى المحاربين المتحالفين في الحرب الأهلية الأمريكية الذين كانوا ضد تحرير السود. هذا ليس غير مرتبط بما رأيناه يتكشف حاليًا في الهيئة التشريعية لولاية تينيسي مع “تينيسي الثلاثة”. إنني أتحدث عن الطرد الأخير (وإعادتهما في النهاية) لاثنين من النواب السود ، وهما النائبان جاستن جونز وجوستين ج. ليس من المهم أنه بينما واجه هذان المشرّعان الطرد ، لم يتم طرد رفيقتهما في الاحتجاج ، النائبة غلوريا جونسون – والسبب في أنه يجب أن يكون واضحًا تمامًا: جونسون امرأة بيضاء ، ولذا فقد تجنبت الطرد على هذه الأسس بكل وضوح. هناك مشروع قانون في اللجنة في ولاية تينيسي لإعادة فرقة الإعدام والكرسي الكهربائي كأشكال قانونية لعقوبة الإعدام – وقد اقترح النائب الجمهوري بول شيريل مؤخرًا إضافة عقوبة الإعدام خارج نطاق القانون إلى مشروع القانون. لذا ، للإجابة على أحد أسئلتك ، أود أن أقول ، نعم ، تينيسي على وجه الخصوص تعكس تمامًا الظلم العنصري للولايات المتحدة.
هناك بالتأكيد وباء للوفيات المرتبطة بالمخدرات في البلاد ، لا سيما في الغرب الأوسط والجنوب ، على الرغم من أنها بالتأكيد ليست محلية بالكامل في تلك المناطق. إذا أخذنا في الاعتبار الكم الهائل من الفقر الذي يؤثر على هذه المناطق ، والتشرد ، ونقص الرعاية الصحية الكافية ، وما إلى ذلك ، فإن الطابع المركب لهذه الأزمة يكشف تمامًا عن الأولويات في هذا البلد. بدلاً من معالجة مشكلة التشرد ، على سبيل المثال ، نقوم بتمويل حرب بالوكالة في أوكرانيا مع روسيا والصين حاليًا.
يؤثر تغير المناخ على الكوكب بأسره ، ولم يتم اتخاذ سوى عدد قليل جدًا من الخطوات الجادة للتخفيف من هذه المشكلة أو حتى التفكير فيها في الولايات المتحدة على جميع مستويات الحكومة – وأنا متأكد من أن هذا هو الحال بشكل حاد إلى حد ما في كنتاكي وتينيسي. وبما أنك ذكرت تغير المناخ – الذي سألحق به التوأم المروع ، الحرب النووية – فقد لا يكون لدينا حتى مستقبل لإصلاحه خشية أن نأخذ كل ما سبق على محمل الجد وعلى الفور.
لقد رأينا للتو مشروع قانون يمر على مجلس النواب ومجلس الشيوخ في تينيسي والذي من شأنه أن يفرض رقابة فعالة على أساتذة الكليات من تدريس “المفاهيم المثيرة للشقاق” ، والتي ، مثل معظم العبارات الموجودة على اليمين ، يمكننا التفكير في أنها رمز لأي شيء يتعلق بتدريس تاريخ العنصرية ، وعدم المساواة بين الجنسين ، وقضايا العدالة الاجتماعية ، وما إلى ذلك. هذا مباشرة من كتاب قواعد اللعبة الفاشي.
إن أزمة التعليم متجذرة بعمق في السياسة ذاتها التي توفر الغذاء لأنواع العنف التي تحدثنا عنها هنا. ما عليك سوى إلقاء نظرة على ما يحدث في فلوريدا مع DeSantis و Florida Educatمجلس الإدارة ، وحظر دورة AP African American Studies ، والدعوة إلى حظر نظرية العرق الحرج ، واستبعاد العلماء السود المؤثرين من المناهج الدراسية مثل Kimberlé Crenshaw و Angela Davis و Bell Hooks و Robin D.G. كيلي وآخرين. يُظهر مشروع قانون DeSantis “لا تقل مثلي” وقانون “Stop Woke” هذا النوع من السياسة والفاشية القانونية التي ناقشها شخصيات مثل جيسون ستانلي. أو في أركنساس تحت رعاية سارة هاكابي ساندرز ، الحاكمة التي تم تنصيبها حديثًا ، والتي قامت ، بيدها بالكاد حتى من الكتاب المقدس التي أدت اليمين عليها ، بسن أمرها التنفيذي الخاص بحظر نظرية العرق الحرج. فقط المزيد من الأدلة على انغماس التفوق الأبيض بسلاسة في النظام القانوني في الولايات المتحدة. حظر الكتب ، والرقابة ، وإلغاء تمويل المكتبات ، والهجوم على الحقوق الإنجابية للمرأة ، وحظر أدوية الإجهاض ، وعدد كبير من التشريعات المناهضة للترانس ، والقائمة تطول. نحن نسير على طريق الفاشية الجديدة في هذا البلد.
كل هذه القضايا مرتبطة بالتأكيد. يولد الدمار الاقتصادي الذي تسببه الرأسمالية هذا النوع من العنف الرجعي – وفي سياق التاريخ الاستعماري العنصري والاستيطاني للولايات المتحدة ، مع مرشحين مثل ترامب وديسانتيس ، ومع عالم إعلامي مشبع بالنقاد اليميني المتطرف المؤثرين مثل تاكر كارلسون. ، تشارلي كيرك ، جوردان بيترسون ، وحتى جو روغان الذي ، كما أزعم ، يوفر منصة لشخصيات مثل بيترسون وآخرين ، سيستمر هذا النوع من العنف العنصري الأبيض ما لم نأخذ هذه التهديدات على محمل الجد ونحارب بنشاط المد المتصاعد الفاشية الجديدة.
