تصاميم الحياة الآخرة: كيف يقرأ الذكاء الاصطناعي مصر القديمة ويؤثر على البشر؟

موقع مصرنا الإخباري:

حصلت الصور التي تم إنشاؤها بواسطة الذكاء الاصطناعي على نصيبها العادل من الاهتمام عندما دخلت اللعبة لأول مرة. يا لها من درجة عالية – أي شيء تفكر فيه يمكن أن يتخذ شكلاً مرئيًا، سواء كان محيرًا للعقل أو مخدرًا، أو سحريًا أو عاديًا. سيطرت وسائل الترفيه المذهلة والخيال الخالص على وسائل التواصل الاجتماعي حتى بدأ التعب وظهرت القضايا الأخلاقية إلى النور. إن التباين بين الآراء صارخ مثل الصور المربكة التي تأتي من العالم الرقمي.

ومع ذلك، فإن صور الذكاء الاصطناعي هذه لمصر القديمة مذهلة. تتميز هذه الصور، التي صممها المهندس المعماري المصري حسن رجب، بالعمارة الجنائزية ولغة التصميم المعاصرة. على الرغم من اعتزازه بهذه المشاهد المصرية القديمة، يعتقد رجب أن إنتاجها هو انعكاس مباشر لمشكلة خطيرة وراء جيل الذكاء الاصطناعي، وهي النقص المقلق في التوثيق. يقول رجب لموقع SceneHome: “هذه تفسيرات سيئة لمصر القديمة”.

استغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يبدأ رجب في مشاركة المحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي والمتعلق بالهندسة المعمارية والثقافة في الشرق الأوسط. ليس بسبب قلة الاهتمام، بل بسبب القيود التي فرضتها التكنولوجيا – على الرغم من أن هذه القيود تتغير بسرعة. “تتم ترقية أدوات الذكاء الاصطناعي بسرعة صوتية. يقول رجب: “لقد زادت Midjourney من دقة نموذجها الواقعي بالفعل، ويتم تعديل الخوارزميات وأصبحت مجموعات البيانات أكثر شمولاً”، في إشارة إلى التحديثات الأخيرة التي تسمح لمناطق معينة – والتي تم تجاهلها سابقًا – بأن تصبح أكثر قابلية للتحديد.

ومن بين جميع أدوات الذكاء الاصطناعي المتاحة له، اكتشف رجب أن MidJourney كان الأكثر قدرة على فهم مصر القديمة. يوضح رجب: “من الأسهل على ميدجورني التعرف على العمارة المصرية القديمة مقارنة بالعمارة الإسلامية”. “لكنها ليست شاملة بعد. سوف تحصل على معبد الكرنك بشكل صحيح ولكن ليس مسجد أحمد بن طولون. والغريب أن أبو الهول ليس حتشبسوت”.

يستكشف رجب باستمرار حدود هذه الأداة. لكي نفهم لماذا يستطيع الذكاء الاصطناعي أن يلتقط فجأة صورًا واضحة من الماضي البعيد، يجب على المرء أن يفهم كيف يعمل. “كان علي أن أكون محددًا للغاية فيما يتعلق بالمطالبات في النماذج القديمة. يوضح رجب: “لم يكونوا قادرين على تجميع المعلومات معًا ولم تكن المكتبات واسعة النطاق”. “الآن، أصبحت النماذج صارمة ومحصورة. ما كان يحتاج في السابق إلى 100 كلمة لشرحه، أصبح الآن لا يستغرق سوى عشر كلمات.

أتاحت هذه الكفاءة المتزايدة في التعامل مع النص لصور رجب أن تتميز بمزيج وتطابق بين عناصر مختلفة، ودمج الجماليات المصرية القديمة مع الإعدادات المعاصرة، بما في ذلك الجدران الستائرية الزجاجية والإكسسوارات والأثاث الحديث. “الذكاء الاصطناعي يستمد فقط من تقنيات البناء في الماضي. “العمارة المصرية القديمة جنائزية، وتهتم بالحياة الآخرة”، يتابع رجب واصفًا الصور المتناقضة. “ربما لا تعرف كيف كانت تبدو منازلهم ولكنك بالتأكيد تعرف مقابرهم. وهذا ما يفهمه الذكاء الاصطناعي، وهو هندسة الحياة الآخرة. يقوم الذكاء الاصطناعي بعد ذلك بتحويل المقابر المألوفة لديه إلى منزل أو فناء أو حمام. “بصراحة، لست متأكدًا حتى من شكل الحمامات الخاصة بهم،” يعترف رجب، حيث يقدم له الذكاء الاصطناعي تلك الأشياء التي تبدو مألوفة ولكنها جديدة تمامًا. ورغم أن الأمر كان مفاجئًا، إلا أن هذا المسعى كان له أيضًا زوايا مقصودة.

“أحد التحديات التي تواجه الصور المصرية القديمة هو أن المعابد كانت ملونة. يقول رجب: “أعني، فكر في دندرة وكوم أمبو، ما زالا محتفظين بألوانهما الرائعة ولكن الباقي في الغالب باهت”. “كنت أتمنى إعادتهم ولكن مجموعة البيانات تعتمد على ما هو متاح. مع الذكاء الاصطناعي، أنت مقيد بما هو موثق”.

لم يكن هدف رجب أبدًا تخيل منزل مصري قديم، بل دفع حدود الذكاء الاصطناعي ورؤية ما يمكنه فعله. “هذا تفسير مفاهيمي بحت وسييء للديكورات الداخلية المصرية القديمة. ليس المقصود أن يكون منزلاً. يقول: “لن أعيش هنا”. “نحن بعيدون جدًا عن أن يصبح أي من هذه الأمور حقيقة. لا يزال الأمر بحاجة إلى المعالجة والتفكير. الفن المفاهيمي للتصميم؟ هذا مبالغ فيه بعض الشيء.”

في رحلة العودة إلى المستقبل، لم يكن رجب يقوم فقط بتجربة الذكاء الاصطناعي. ومن خلال القيام بذلك، كان الذكاء الاصطناعي يؤثر عليه. “لقد أثر هذا الاستكشاف علي، وجعلني أدرك مدى قلة ما أعرفه عن مصر القديمة. في بعض الأحيان، شعرت بالخجل لأنني كنت أحكم على الفيلم من وجهة نظر مستشرقة. “تم توثيق المقابر في الغالب من قبل الأجانب الذين لديهم ثقافتهم الخاصة والتي انعكست على حضارتنا القديمة. الأمر نفسه ينطبق على هذه الأداة. لقد جعلني أبدأ بالنظر إلى ثقافتنا، والقراءة عن شادي عبد السلام والاستشراق وكيف يؤثر الاستعمار على المجتمعات”.

رجب ليس لديه وجهة نهائية لعمله. إنه يستمتع بخلق ما يُرى في لحظة معينة. ومثل بقية العالم، فهو يستكشف التكنولوجيا ويحاول الوصول إلى مكان ذي معنى. “هذه صورة كبيرة وليست صورة نسعد بها”.

هو يقول. “أنا أشارك بينما أستكشف.”

حظي المنشوران اللذان يغطيان التصميمات الداخلية المصرية القديمة باهتمام كبير. وصلت الأولى إلى 60 ألف شخص والثانية إلى 3 ملايين شخص. والفرق الوحيد هو أن خوارزمية Instagram فضلت أحدهما على الآخر. “لقد لقي هذا صدى لدى الناس لأنه شاهده عدد أكبر من الأشخاص، وهو أمر غريب لأن المنشورين كانا متشابهين.”

خوارزميات وسائل التواصل الاجتماعي قابلة للتبديل، ويحاول رجب ببساطة إنتاج عمل بجودة عالية. ثم، مرة أخرى، كانت ردود الفعل متطرفة. علق الناس على ذلك باعتباره هراء، أو زعموا أنهم سيبيعون أرواحهم “للعيش في ذلك المنزل” (احذر مما تتمناه – من المحتمل أن المصريين القدماء قضوا آلاف السنين في توجيه أرواحهم من خلالهم).

 

يقول رجب: “أنا لا أحاول ركوب الموجة أو اللحاق بالاتجاه، أريد ببساطة استخدام الذكاء الاصطناعي لتجاوز حدودي”. “منذ أن اكتشفت هذه الأدوات، شعرت أن هناك إمكانات لم نستكشفها بعد. عندما نستخدمها لتجاوز الحدود، يصبح الجوهر هو خلق شيء ذي معنى ويصمد أمام اختبار الزمن.

أصبح من الأسهل على المستخدمين الوصول إلى نتائج ذات تباين كبير، مثل التصميم الداخلي المصري القديم الحديث. إنه مزيج غريب يبدو أكثر غرابة. تتطور النماذج، ولكن الأهم من ذلك، أن الأمر يتعلق بكيفية تطورنا معها. ولم يعد رجب قادراً على التعامل مع النموذج الجديد كما فعل قبل شهر؛ التجربة مختلفة تمامًا في غضون شهرين.

 

“مجموعات البيانات ليست أفضل تمامًا، فهي لا تزال متحيزة. ما زلنا نواجه نفس المشكلة. من الأسهل بكثير تصوير الهندسة المعمارية في نصف الكرة الغربي مقارنة بالنصف الشرقي. يمكنني إنتاج مبنى لزها حديد ولن تتمكن من معرفة ما إذا كان حقيقيًا. مع مصر القديمة، ستعرف أنه الذكاء الاصطناعي. يقول: “هناك نقص في التوثيق الرقمي”.

ومع ذلك، فإن هذا التحيز لا يعتمد بالكامل على التمييز أو نقص التوثيق. ويرجع ذلك أيضًا إلى حقيقة أن MidJourney هي أداة فنية وليست معمارية. يتعلم من كيفية تفاعل المستخدمين معه. على سبيل المثال، تنتج صورًا نسائية أفضل بكثير من صور الرجال. هذا ببساطة بسبب الطلبات والممارسات التي يحصل عليها.

لا يزال رجب في المرحلة المصرية القديمة من استكشافاته للذكاء الاصطناعي. وحتى لو وصلت المنشورات إلى نهايتها، فإن هذه الأجيال المرئية غير الحقيقية قد أشعلت شرارة بداخله لمواصلة القراءة والتعرف على ماضي بلاده.

ترك الرد

من فضلك ادخل تعليقك
من فضلك ادخل اسمك هنا

آخر العناوين

عناوين أخرى