موقع مصرنا الإخباري:
بعد عقد من الشتاء القاسي والدامي المفروض، بدأ التعافي السياسي للكتلة العربية كممثل دولي يتشكل على وجه التحديد حول بلاد الشام.
بلاد الشام هي أكثر بكثير من مجرد مرجعية جغرافية ، حيث يبدو أن الغرباء الغربيين يعتقدون في كل مرة أنهم يساويون ما هو قديم وغني وشامل للواقع الاجتماعي والثقافي والسياسي في بلاد الشام. هذا الأخير هو في الواقع علامة جسدية بحتة. إن سوء التفاهم هذا هو جوهر تلك السياسات الغربية الكارثية الدورية تجاه بلاد الشام وخارجها. إنه أيضًا سبب الفشل المنهجي لمخططاتهم التدخلية فيما يتجاوز المشهد الطبيعي.
منذ زمن الصليبيين ، واحدة تلو الأخرى ، انتهت كل محاولات الغرب للانقسام والغزو بطرد الغزاة ، والحيرة ، والبحث لفترة طويلة عن أسباب هزائمهم المتكررة. ومثال على ذلك ما حدث خلال النصف الأول من القرن العشرين ، عندما انتهى الأمر بالمؤامرة الفرنسية والبريطانية لتقطيع بلاد الشام وفقًا لشروط اتفاقية سايكس بيكو السرية في 17 أبريل 1946. في ذلك التاريخ ، كان آخر يوم تم إجلاء الجنود الفرنسيين المهزومين من قلب بلاد الشام ، اليوم الجمهورية العربية السورية. في موازاة ذلك ، تشاجر العضو الآخر في الثنائي الطموح في إنهاء الحرب لفرض كيان صهيوني على المنطقة ، والذي لا يزال بعد 73 عامًا غير آمن نفسياً ويحاول يائساً تحقيق الحلم المستحيل لأبها البريطاني المفترض. فلسطين والجولان السوري ولبنان هي المرآة التي تعكس كل يوم إخفاقًا لا يمكن تجاوزه من خلال تمني ما يسمى بـ “التطبيع”.
وفي الآونة الأخيرة ، فشلت مرة أخرى الحرب المفروضة على سوريا بهدف معلن يقسمها إلى كانتونات طائفية وعرقية ، أو دويلات صغيرة على قوى خارجية. الآن كما كان السبب في ذلك الحين هو نفسه. تتمثل القوة الأساسية لبلاد الشام في إرادة شعبها المتنوع للعيش معًا ، بغض النظر عن انتماءاتهم العرقية والدينية المختلفة. باختصار ، هم يواصلون التمسك بما كان موجودًا منذ آلاف السنين ، وهو أسلوب حياة اجتماعي يحدد الثقافة. في حالة الضرورة ، يعطي هذا الإرث الثري دافعًا هائلاً للمقاومة ويصبح درعًا دفاعيًا لا يهزم ضد أي غازي.
